過了這關，就讓受害者接受最后一項考驗。
剝削，顧名思義，對受害者進行拔皮，在沒有麻藥的情況下把皮全部剝下來
約克士沉默不語，看著上面的一系列說明，心里搖了搖頭。
“痛苦，生還，希望，絕望，這個邪教組織不知道在進行什么研究，他們想要在這種方式中得到什么東西”
遺憾的是，約克士想不出來。
但看著照片上的那些受害者沒有焦距，無神的雙眼中，約克士似乎想到了什么。
“不會是我所想的那樣吧”
結合邪教這個詞，約克士有些不確定的歪了一下頭，繼續掀開下一頁。
上面的詞匯讓他感覺到無奈，甚至失笑。
“果然”
看著上面殉道者這個詞匯后，約克士失笑了一下。
他腦海中的知識很多，僅僅這么一個詞他就大概知道這個組織到底是什么成分。
殉道者一般來講都挺適用宗教身上，在教會中它還有別的譯名，名為致命圣人，殉教者。
在教會初始，這譯名均與宗徒有關，為信仰作見證、為教會受苦殉道的人，皆成為殉道者。
根據記載，一名圣人，圣司提反就是第一位為耶穌基督而死的殉道者。
所以，在教會的歷史中，殉道者一般都是敬禮的對象。
結合邪教上面的實驗，約克士心里嘆了口氣。
他知道這實驗的依據是什么了。
受人敬禮的殉道者有三個條件。
其一有須犧牲其肉身生命，且真正體會并經驗到死亡。
這樣一來，這個邪教組織這種看似有系統性的，有手法的，不容憐憫，循序漸進的虐待，大概是要創造犧牲其肉身生命這一點。
而剝削，則是讓受害者在無痛的時候，彌留的時候，體會到死亡。
約克士的腦海里，把所有的事情全部關聯了起來，但仍然沒有想通這個組織到底想要什么東西。
因為在教會中，真正的殉道者并不是這么膚淺。
用一句話來說，如果殉道者這么容易，以這樣的方式創造出來，那他就不是一個真正的殉道者。
在教會中，殉道者必須有一個非常重要的前提，那就是要為什么而犧牲，并且是自愿行為，所以教會的殉道者大多都是護衛自己的信仰，自愿為人而犧牲等等，最后被接引到天堂。
所以才會有一句法則愿意為挽救他人而犧牲獻出自己的生命，會被接引到天堂。
“所以他們想要的東西是什么”約克士百思不得其解，最后只能搖了搖頭，把文件丟在桌面上。
“只能等今晚了。”
他有預感，這件事情在今天必然得到解決。
實際上，約克士的猜測并沒有錯，事情的發展確實也是如此。
還沒到今晚之前，他很快就通過威洛修士發來的信息匯總，知道了所有的事情。
一棟豪華的建筑當中。
在一群同行的修士同僚簇擁之下，威洛修士甩了一下手中的騎士劍，輕松甩飛沾染在劍身上的血水，隨后把光滑如初的騎士劍插回劍鞘里。
在他們的身后，正有一些收拾現場的編外人員。