這種說法我以前也聽說過，但是無師成仙兒的人，祖上或者直親當中肯定出過大仙兒，否則，仙家也不會來找他們。
孫老頭搖頭道：“我家以前從來沒出過大仙兒，就連遠枝兒的親戚里也沒有大仙兒。”
我飛快的追問道：“你爺跳神兒，是自己跳還是倆人跳？”
現在，請仙兒，跳神兒的人都是一個人。但是，正宗的跳大神都是兩個人，一個大神一個二神，大神負責與神明溝通，二神則負責翻譯大神所說的“神語”。
孫老頭說道：“就我爺一個人。而且，我爺來神兒的時候，也不想別的大仙兒一樣又蹦又跳，神神叨叨，也不跟人說話，就是盤腿坐著。直到把事兒看出來為止。”
“嗯？”我忍不住一皺眉頭。
“薩滿”一次源自通古斯語，可以翻譯成“興奮的人”“激動的人”甚至“瘋狂的人”，薩滿請神儀式必然會出現請神舞，薩滿教消亡之后，正宗的薩滿舞雖然已經失傳，但是大仙在跳神時動作極為癲狂。孫家先人請神不用跳舞？
我再次追問道：“你爺爺沒說過他從山里背回來的是什么？”
“是一具干尸。”孫老頭道：“我爺說了，他確實被金大仙托夢才走出了黑風坳子。他回來之后，金大仙就又托夢收他當了弟子。那副面具，他也就給摘下來了。”
我皺了皺眉頭道：“你繼續說。”
孫老頭繼續說道：“本來，我都已經動了將來把黃金面具賣出去給后輩留點家底兒的念頭。可是，三十年前，我發現病秧子身上帶邪之后，就又動了別的心思。”
孫老頭指了指火炕上那人道：“他就是病秧子。大號就孫賢文，算是來是還是我侄子輩的人。孫賢文生下來，身體就不好，整天病病歪歪的不是有病就是吃藥。村里孩子都不愛跟他玩，動不動還合起伙兒來欺負他。”
“一開始，他爹媽對他還挺上心，時間一長就連病都不愿意給他治了。逢他有病趕上他倆高興還能給病秧子買點藥，不高興干脆就踹上兩腳不管了。我那時候看他可憐，就總把他接到家里住。”
“病秧子跟我在一起的時候，比跟他爹媽在一起的時候還得多。后來，他爹媽干脆連家都不讓他回，為了這事兒，我還跟他爹媽打了一架，他爹放出話來，以后就不要了他了，要死也讓他死在我家里。”
“病秧子那時候從那時候開始恨他爹媽，跟他兩個弟弟。總是半夜三更起來，悄悄拿著針扎木頭人，扎他爹媽，扎他弟弟。”
“一開始，我還沒當一回事兒。就尋思著，孩子還小，傷了心了，愿意拿個木頭人出口氣還能咋地？就由著他去了。誰曾想，他爹，真死了。死的時候七竅流血，眼睛都沒合上。”