大家都到齊之后，郭康等人已經指揮一部分士兵先行入城，控制了城門等要害和制高點。外面還有一部分人，則站好隊，等待脫歡等人到來，舉行儀式。
當然，這邊的城門和防御設施，目前也就是象征意義了。大家的主要工作，是管好熱鬧的人群，把他們趕到指定位置，不要亂跑。由于城里整個都亂哄哄的，給這幫好事者維持秩序的時間，甚至遠超過了進城本身。
耶路撒冷理論上是有城防的，不過，在連年的戰火破壞中，早就已經頹圮破敗了。而且，十字軍時代結束之后，十字教和天方教雙方，都逐漸對這里失去了興趣。當地經濟大幅衰退，城市貧困潦倒，到本世紀，已經荒廢到了帖木兒皇叔都懶得專門來搶劫的地步了。
現在耶路撒冷屬于誰，大家都沒有明說。開羅的馬穆魯克政權失去對這里的控制，已經快二十年了，至今也沒人想動手收回來。紫帳汗國同樣滿足于待在大馬士革以北，對這個近在咫尺的圣地，沒有表現出興趣。
大家都知道，這年頭，所謂圣地已經沒什么油水了，改變現狀并不能帶來多少收益，反而會讓其他勢力盯上，把自己給架起來。
耶路撒冷這地方，到底值多少呢？大家其實都清楚。一方面，它一文不值；另一方面，它又特別重要，超出了經濟所能衡量的利益。
比如，誰要是拿下來這里，也最多被自家教友夸幾句，然后提出更多的要求，不會得到什么真正的幫助。這個角度來說，耶路撒冷就是一文不值的。
但另一方面，這個地方處于各個勢力的交界處，并不是很好防守，得不斷強行堆資源進去才行。然而要是因為無力防守，被迫進行收縮，丟掉這里，那教友可就不會客氣了。在他們嘴里，這座城可就比一切都重要，誰丟了，誰可就罪大惡極了。
所以這種地方，就非常讓人難受。各方都裝作對這里的情況一概不知，既不出錢防守，也不出兵爭奪。名義上控制這里的軍閥哈菲茲，一邊試圖奪取馬穆魯克蘇丹的位置，一邊對羅馬稱臣納貢，讓大家都搞不清這座城現在到底屬于誰。
而且，哪怕哈菲茲本人，也對管理圣地毫無興趣。馬穆魯克們的統治本來就很松散，這種雞肋地方，更是連官員都懶得設置，只是在幾個路口設置稅吏，向來往的商人和朝圣者收取買路錢。
理論上，按照馬穆魯克王朝的規矩，圣地的這些宗教設施是可以免稅的，但說是這么說，埃米爾們還是會定期前來，不由分說就向整個城市索取保護費。而且，不僅是給他們的貢金，打點稅吏們需要的錢財、賄賂大小軍頭的好處，都是不能少的。整個環節上，哪個人沒能疏通好，都能給城里制造大大小小的麻煩。這些錢，都得大家自己擠出來。
而且，收了錢之后，埃米爾也不會管這邊的事情。城里各項事務，都得自己組織。因此，耶路撒冷的實際管理者，就是這些今天來歡迎他們的各社區長老和祭司們。和他們見見面，不止是出于面子問題了。