“這個教士是什么來頭？”西吉斯蒙德連忙問。
“他自稱叫道衍，是來自遙遠東方，大明帝國的大主教。”顧問告訴他：“前段時間，他出現在君士坦丁堡，受到了蒙古人的禮遇。之后，就跑到我們這邊來了。”
“這是真的假的啊？”傭兵將軍疑惑道。
“大明帝國太遙遠了，而且現在很多人，都在亂用這個名頭。我們也沒法確定，大明到底是指什么，是不是和東方有聯系。”顧問解釋道：“不過之前，這個‘吳王’政權的外交十分混亂，而且得罪了不少領主，確實和我們這邊暴民的常規表現差不多。現在，卻突然變得正式了很多，明顯就是他的功勞。”
“和之前那個暴民頭領不同，這人肯定接受過高等教育，而且很有政治和外交經驗。所以，就算不是真的來自東方，也肯定是法國人或者蒙古人派來的。”
“這就解釋得通了。”貴族恍然大悟：“我說法國人怎么這么反常呢。他們一向和蒙古人勾勾搭搭，特別喜歡跟這幫異教徒混在一起。這年頭，東方背景的人物，都少不了跟蒙古人有關聯，再加上法國人好巧不巧的，一起出現……看來，結論應該不難猜了。”
“但這樣性質就變了。”另一名顧問說：“農民造反，是一回事；但現在，又是公主，又是騎士，又是教士的，事情可就不一樣了。”
“高級貴族和高級教士都出現在這邊，說明肯定有國家力量存在。要不然，還能是這些農民自己請得動的？這已經是外交事件了。”他判斷道：“我認為，不管軍事上如何，這件事都必須被抬到更高地層面，更加慎重地看待。我們最好把這些消息告知所有選侯，要求大家做好準備。”
眾人想了想，都表示贊同。
“哎，每次關系到東方，就沒有好事。”西吉斯蒙德忍不住抱怨道：“那邊的事情，又多又復雜，我至今都經常搞不清塞里斯、震旦、大秦、大漢、大元、大明……這一堆，到底是什么關系。”
“哦，其實您接觸多了，也不難理解。我當時在君士坦丁堡教會交流，接觸過這些概念。”一名教士顧問告訴他：“塞里斯和震旦都是地名，大秦、大元、大明則是不同的王朝。至于大漢，應該是民族的名稱。”
“像是經常來販賣東西的那些人，就自稱‘漢民族的正統大元帝國’。您看，和我們這邊，其實也差不多。”
“那蒙古人呢？他們屬于什么概念？”西吉斯蒙德問。
“蒙古人和漢民族一樣，也是那邊的一個民族。但草原上的事情更加混亂，蒙古人的情況也就更加復雜了。因為草原人喜歡攀附強大的部族，所以很多時候，概念會迅速擴大。”教士解釋道：“到我們這邊搶劫的‘蒙古人’，很多都是庫曼人冒充的。這個情況，大家肯定都知道吧。”