晉朝郭璞在葬書里提到“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之”。無論家宅或者墓地風水，乘生氣都是核心內容。
對宅邸而言，生氣就是流動的氣，將它留在宅邸之中就能催旺運勢，溫養福緣。在墓地風水之中，生氣是指流走在土中，具有致福、生旺的一種能量。它可以調和陰陽、生發萬物。
住宅得之，主家平安多福；墓穴接之，子孫興旺富貴。
若是讓生氣顯露在地面，升到空中，就會變成風，一吹就沒了，無法利用。只有層層山巒才能遮擋住風，緩緩的流水和湖泊能聚集生氣，風水一門都是想通的。聽看地的先生說完，賈赦就覺得不對，北方不似南方，因為地勢平坦，山環水繞的福地不多。那先生說了幾處，雖然沒有大錯，只是平平而已，大老爺就那么看著他，對方不住的擦冷汗“我就不掙這個錢了，您自己去看吧，這已經是鄙人能找到最旺的地勢。”
不收錢怎么都好說，賈赦也沒為難他，爽快的放了人，他將府中的事交給兒子兒媳，自個兒出城去溜達了一圈，說“生氣”還是太虛幻，簡單地說，選擇墓地風水有幾個要領。
第一，從大環境說，背后靠的山要大，山后最好還要有山，這叫父母山；
第二，左右也要有山頭護著，就像椅子那樣，埋在屁股做的位置，后山要高，左右稍低；
第三，前邊不能是完完全全的平坦，眺望出去也要有山，需隔得遠；
第四，埋人的地方要寬大，能容千軍萬馬；
第五，最好有水系環繞。
這是最基礎的東西，要催旺財運或者文昌運，還得細化下去，別看墳頭不大，同家宅相比，目的風水的講究絲毫不少。賈赦是帶著干糧出去的，耗費了一整天，走了頗遠的距離才找到一個幾面環山的地勢，那山雖不很高，勉強也算合格。京城附近根本就沒有重山疊嶺的地方，找個有山有水的地兒就能去掉半條命，賈赦畢竟是玄門的集大成者，進入到天人合一之境的，有些許瑕疵并不打緊，他能人為彌補。
都說一日夫妻百日恩，雖然邢夫人是半路接手的倒霉婆娘，好歹相處了不長不短的一段時間，對方壞處不少，倒也沒惹出什么麻煩，是個頗為聽話的婦人。
為他選墓地風水一方面讓她娘家多少沾點光，更主要的還是催旺天師府的運勢，她埋得好，收益的是以后的幾代人，進了玄門之后，賈赦就沒有要留下子孫的想法，還陽到賈家是意外，既然已經頂了這個身份，該做的都要做，為這個家族做點事的想法倒是不強烈，為何要親自出城去看墓地，最重要的是，在風水這方面，他有相當的強迫癥。別人家的就算了，要是自己家中，會影響到自己的地方，他都會嚴格布局，絕不讓底下的亂來。