然后對市場商品價格也有一定規定，亂提物價的商人一樣會受到懲罰，特別杜絕行會的存在，一切以官方的指導為主。
若新安集成功，他會試著推廣治下。
新安集的人流越多了，不單只是集日，閑著沒事時，附近的鄉民，特別新安莊的民眾都會過來逛逛。
集內茶鋪的生意非常好，已經連連擴大經營規模，他們很多老客人，就是新安莊民了。
莊民的薪俸，平均是每月五錢銀，這個銀子自己開伙力有不逮，畢竟就算現在米價不到最高的時候，但也接近一石二兩銀，好在新安莊實行食堂制，莊民吃住基本全包，還有一些穿的。
溫飽解決了，手上又有閑錢，時時過來打打牙祭還是可以的，看中什么商貨，也可以掏腰包豪氣的買去，所以別看新安莊民不多，消費能力還是很強的。
集內商家也最喜歡做他們生意，不斤斤計較，豪邁，不象有些客人，一文錢要爭個半天。
看著新安集熱鬧的情形，楊河滿意點頭，眼前的一切，便若初生的太陽，充滿了蓬勃的生氣，讓人陡然就涌現出希望。
他身旁的陳仇敖看著，亦是若有所思，楊河看了他一眼，笑道“老陳在想什么”
對這個總酷酷冷著臉，但笑起來其實頗為陽光開朗的帥哥，楊河還是很看重的，也愿意聽聽他內心的想法。
陳仇敖道“相公，屬下在想，為何到了北岸，某心中就安定下來，我們這邊的百姓，精氣神更與別處不同。在睢寧城的時候，就算我在宴席中吃著山珍海味，也覺心中不安。那邊的百姓，貧者三餐不繼，孤苦怯懦。富者大魚大肉，囂張跋扈，但感覺他們一樣朝不保夕，沒有安定，心思惶恐。”
楊河有些驚訝，這小子，有長進啊，看來將他帶在身邊帶對了。
他嘆道“常言說得好，不患寡而患不均，不患貧而患不安。三餐不繼，金錢不足，常年為生活而奔走，甚至凍餒交加，這精氣神如何提得起來自卑怯懦，實屬正常。而周邊都是仇恨孤苦之人，每日虎視眈眈，富者銀糧再多，又如何安心所以啊，每到這時候，世道就要亂了，世道一亂，貧者就算想安定，都是奢望不可能。”
陳仇敖若有所思“所以相公搞食堂，是讓莊民沒有衣食之憂嗎”
楊河道“當然，讓莊民各自耕種，依這水利土質收成，他們如何活得下去而人活在世上，最重要是吃，然后是住，若三餐盡為衣食住房奔走，又如何發展呢每日匆匆忙忙，為最基本的生存而奔波，他們的精氣神，又如何好得起來呢”
外人每見新安莊民，最驚訝的還是他們的精神面貌，有一種發自內心的從容與安定，卻是大體解決了衣食住行的結果。
而人活在世上，最要緊的就是生存，若為生存每日奔波，沉重的生活壓力下，人的精氣神肯定不佳，整體的表現就是猥瑣，麻木，怯懦，更不可能考慮長遠之事。
因為眼下就要吃飯，要生存下去。
所以小民必然短視，上位者為維護自己的權益一樣短視。
便如這明末亂世，小民的憤怒匯成流寇，眾短視之人匯成的團體哪有什么戰略想法
反正痛快一把就好，“沉重打擊了統治階級的囂張氣焰”，打擊之后就沒了。
然后上位者，皇族，勛貴，太監，士紳，文官，武將，明知種種所為會造成更大危害，依然死性不改，最后大家一起死。
在楊河看來，極富極窮都不行，最理想的社會結構卻是“橄欖型”，兩頭小，中間大，中間階層占多數，有一定的社會生活基礎，不再為生存而奔走，又沒有上層社會的窮奢極欲。
這樣的階層，更有活力與創造力，中間階層多，也可使社會保持整體樂觀與向上，然后帶來更多的正面循環。
楊河現在所為，就隱隱有往這方面走的趨勢，建食堂，包吃住，雖然只是最基本的生活條件，卻解決了他們最大的問題。
莊民們沒有衣食之憂，懸在頭上最大一把刀，壓在身上最大一塊石頭去除，這邊又安全，沒有身家性命的擔憂，心態從容下，相比周邊朝不慮夕，食不果腹的民眾，精神面貌又豈會不好