在后世，瘤牛基本是熱帶地區的主打。比如巴西，基本就全面采用了印度引進的瘤牛作為主打。而澳大利亞，雖然安格斯牛占據主導地位，但在北部昆士蘭州熱帶地區，還是主打瘤牛血統的牛。畢竟，瘤牛的熱帶地區適應能力最好，連熱帶雨林都不怕。
當然，澳洲昆士蘭地區的牛，也不是純血統的印度瘤牛，而是用美國人培養的婆羅門牛和當地的安格斯牛混血，培育出適應熱帶氣候，又肉質不錯的婆安格斯牛。澳洲熱帶地區，基本上都用這種混血牛。
馬林現在手里最多的就是東歐草原牛，耐寒不耐熱。他打算引進一批印度瘤牛公牛，和基數很大的東歐草原牛雜交，以求得到類似婆安格斯牛那樣的耐熱品種。當然，原本的瘤牛種群也盡量擴大。
至于波斯牛，波斯氣候特殊，雖然處于溫帶，但夏天很熱。所以，當地的牛是不怕熱的。運到印度，也不容易死。而且，印度雖然熱，但緯度其實不高。不像印尼那樣，直接就在赤道上了。而且，印度地區似乎不那么潮濕，分旱季雨季，只有雨季，才會陰雨綿綿。這種半潮濕的熱帶氣候，波斯牛應該勉強能夠適應。要是換成印尼那種熱帶雨林氣候，波斯牛就完全無法適應了。畢竟，波斯地區是干熱，和熱帶雨林氣候完全不用。
而且，馬林還知道一個有趣的文化現象印度人把白色的牛視為神牛。其中，以帶駝峰的白色瘤牛被印度人視為神牛。
馬林可不敢覬覦白色的瘤牛，那是人家牛界的“高等種姓”。但是，雜色的瘤牛，還是可以弄來的。大不了，加點錢用波斯牛和他們換。
除此之外，德拉卡還向馬林匯報了一個有趣的現象印度內部，文化也是有差異的
白牛文化，是印度地區印度教占主流的地區的文化。在這類地區，想要得到牛很困難。但印度還有伊瑟蘭文化區域，這類區域，并不排斥牛的交易甚至輸出。甚至，不少印度伊瑟蘭信徒還喜歡吃牛肉當然，他們不敢吃白色瘤牛，怕印度教徒和他們拼命
馬林盯住的，就是這類伊瑟蘭文化區域，打算從該類地區引進印度瘤牛。比如印度西海岸的信德邦、古吉拉特邦和比賈布爾邦，就是伊瑟蘭邦國。從這三個邦國引進瘤牛，只要不是白色的，還是比較容易的。更何況，馬林還補償給波斯牛了。
這年頭，印度是四分五裂的。統一印度的最后一個王朝莫臥兒王朝，要到1526年才崛起呢。這會兒，莫臥兒帝國第一任皇帝巴布爾，這會兒正在阿富汗的喀布爾當他的酋長呢。這貨要道1519年左右，才會進軍印度北部。
說起來，印度的歷史就是個杯具，成天地被來自中亞的游牧民族入侵和征服。其中，阿富汗就是印度一個最為重要的苦主。別看阿富汗在21世紀是窮山惡水的小國，可在冷兵器時代，阿富汗那旮旯可是出產兇悍騎兵的地區，經常像關外草原游牧民族入侵關內那樣，去印度打秋風。而且，人家可比草原游牧民族狠多了，直接打進印度，當了主人，還把原住民貶為賤民
因為中亞游牧民族的一次次入侵，導致印度現在伊瑟蘭教的勢力很大。其中，最強大的德里蘇丹國，就是伊瑟蘭教國家。還有富饒的孟加拉國這會兒孟加拉是富裕國家，不是后世那個窮比國，也是伊瑟蘭國家。
最有趣的是，其中古吉拉特邦和比賈布爾邦，居然還是什葉派的伊瑟蘭國家。這兩個靠西邊沿海的邦國，因為信仰的原因，和波斯的來往也很密切，屬于波斯在印度最主要的貿易對象。畢竟，人家信仰相同。
馬林的目標，就對準了這些印度伊瑟蘭邦國，打算想盡一切辦法從這些有可能賣牛的邦國，引進印度瘤牛。
需要指出的是，印度不止有瘤牛，還有水牛。但只有瘤牛才被印度人尊重和保護，至于水牛，即便是印度教徒也不覺得他們該被保護。當地的伊瑟蘭派阿三們，就喜歡吃水牛肉，印度教徒也視而不見。
但馬林看不上水牛，只認瘤牛。所以，他只能從不太重視瘤牛的印度伊瑟蘭邦國那邊想辦法了。
好在不管是信德邦、古吉拉特邦還是比賈布爾邦，都在印度西海岸，貿易方便。另外，東邊的孟加拉邦也是靠海的，方便貿易。
當然，那是之后的事情，這會兒，肖伯納受到馬林指派，正和波斯人談石油的貿易呢。
“石油你是說巴庫那邊出產的黑色的油”伊斯瑪儀一世對此并不是很懂，只是聽說過。