不但如此，尤利烏斯二世還加送了“大禮包”——美洲的分教區主教，由美利堅大主教和美利堅國王自行商議決定。
這個決定意義深遠，表明美利堅國王實際上已經掌控了美利堅王國教會的控制權——大主教本來就由國王提名，之后國內教會職務任免權國王又能和美利堅大主教商議決定任免……因為國王肯定會提名聽自己話的大主教，所以，等于是美利堅國王掌控了國內教會的控制權……
不過，這事目前翻起的浪花并不大。為何因為傳說中的“美利堅王國”，目前實際上還是一片蠻荒大陸呢。所謂的教會控制權，現在一點都不起眼……
……
而且，國王掌控教會，這事其實也不算破例。因為，這個權利法國國王早就有了……
當初，法國國王腓力四世，早在兩百年前，就特么掌控了教會，還把教皇劫持到阿維尼翁。而腓力四世扶持的傀儡教皇克雷芒五世，不但配合腓力四世，陷害了圣殿騎士團，侵吞了騎士團的財產，還居然同意腓力四世向法國的教誨征收“什一稅”……
這可是開天辟地頭一遭啊，向來只有教廷向世俗國家征稅的，就沒見過世俗國家向教會收稅的……
但腓力四世這個猛人就敢這么干，而且直接把教皇弄成了傀儡！
要知道，腓力四世向法國教會征收的“什一稅”，可不是從教會向教徒征收的“什一稅”里十抽一，而是面向整個法國教會的收益。不但包括教會征收的“什一稅”，還包括教會的土地收益。
而法國，也因此擁有了比其他國家更加寬松的財政收入，可以用于養活一兩萬騎士大軍。換別的國家，別說糧食耗費驚人的戰馬了，連一兩萬步兵都養不起……
……
當然，全歐洲向教會收稅，也就法國獨一份了。畢竟，人家是通過把教皇變成法國的傀儡，才做到這一點的。其他國家，還沒膽子去綁架教皇。
也就是說，眼下法國不但不用向教廷繳納“什一稅”的分成，還特么向國內的教誨反向征收“什一稅”。
但法國人拳頭大，加上那是以前的教皇授權過的，所以，羅馬教廷即使對法國再不滿，也不敢說什么。
當然，馬林的做法，其實和法國人的做法異曲同工，都是利用教皇為自己謀福利。但不同的是，法國人是簡單粗暴地綁架教皇；而馬林，則是先“睡服”了教皇的閨女，而且是“睡服”了倆……
然后，僅有的兩個女兒都被馬林騙走了，教皇又沒兒子，只能捏著鼻子幫女婿謀福利了……
而拿到美洲大陸的教區主教的敘任權之后，馬林也是開心萬分。這會兒這個特權固然不起眼，可是，想想后來美洲那么大，那么多人口……
“不對，這什一稅的問題，還得喝教皇岳父聊一聊……”馬林有了主教敘任權還不夠，還盯上了美洲的“什一稅”……</p>