神念這東西，是元神境界以上，擁有的一種特殊能量攻擊方式。在一些特質方面，有些類似于科技世界一些幻想作品中的精神力或意念力，是一種能夠從精神層面干涉物質層面的力量。
科技世界中，也有對精神力或意念力的研究，最早的時候還將其歸到了大腦波動方面。但是，在經過研究后證明，大腦波動實際上只是神經微電傳導以及大腦自身運轉產生的波動，歸根結底仍然是物質層面存在。就好像一些電力設施，由于電力的傳導，會產生一定量的微波輻射。
曾經的古華國，就有一段時期很是熱衷于這種超能力，只不過他們將其稱為“氣功”，甚至搞了什么全民氣功熱的時代。那個時代里，各種的“氣功大師”層出不窮，什么耳朵認字，什么意念移物，什么隔空取物，臉盆變大蛇等等，結果都只是魔術戲法而已。
可以說，從人類還沒有真正進入科技時代時，人類就對精神力的存在產生了極大的好奇。但是，直到人類已經邁入了星際時代，精神力的研究也仍然只停留在超能力的傳說中。
究竟什么是精神力打個比方，比如桌子上有一個杯子，一個人距離桌子很遠，腦海中只生出一個想法杯子飛起來。然后，那個杯子就在沒有任何接觸的情況下飛了起來，這個讓杯子飛起來的想法就是精神力。
這個比喻，容易讓人想到，這個修道文明的世界經常說到的念頭。但實際上通常所說的念頭，和神念以及精神力還是不一樣的。修道者踏入筑基境之后，有了可以使用法器的能力，經常會說“一個念頭祭出法器法寶”“心念一掃，從乾坤戒中取出什么”。這個所謂的念頭或心念，之所以能夠達到干涉物質的作用，其實還是借助了法力。
就好像一個人，心念一動，拿起了桌上的杯子，那杯子可不是心念的力量拿起的，而是心念通過人的肢體做出來的動作。而且這個心念或說念頭，仍然是人的大腦運轉生產的，可以說仍然還是物質的產物。
而真正的神念，“念”只是其一，“神”才是關鍵。
神是什么可不是傳說中的神仙什么的。對于一個人來說，神就是“我”，用科技世界的說法，大概可以說是自我意志。人為什么會區別于動物明明都是有著大腦，有著類似的身體結構，可為什么人卻成了萬物之靈科技世界有個理論，認為人與動物的根本區別，就是人知道“我”。就比如照鏡子，動物看到鏡子中出現的自己，會認為那是同類是敵人，可是人卻知道那是自己。人對自我的認知，是人與動物產生不同演變的根源之一。
而在這個修道文明的世界，修道也有一個說法，叫做修出“真我”。這個“真我”，是自身意志的集合體，或許就可以稱為“神”。這也是為什么，元嬰境界稱“真人”，元神境界稱“真君”的原因。
這也就是說，葉贊要想研究這元神的奧秘，就必須自身先能夠有所體會。自己不知“真我”在何處，哪怕是有一千一萬個別人的元神做實驗品，也根本研究不出真正的元神奧秘。
不過，雖然研究不出元神的奧秘，無法掌握神念的力量，但是針對神念的特性，做出些防護性的措施還是沒問題的。這就好像，你不知道一支手槍射出子彈的原理是什么，不知道那些火藥的配方成分是什么，但是總能知道子彈的威力如何吧。知道了子彈射來的威力，那么如何來防護自身，還有考慮那些原理成分之類的東西嗎想辦法擋下來不就行了
這具機甲，在使用了元神為動力源，經過葉贊這么一番改造之后，單純在法力方面可以說不遜于元神大能了。但是，唯獨這個神念，卻絕對算得上是這機甲的克星，畢竟機甲里面是要由小蘿莉來操控的。
葉贊沒有辦法，讓機甲真正的如元神大能那樣，可以使用神念這種玄奧的力量。但是，也不能不考慮，敵人使用這種力量時，這機甲究竟要如何去應對。實際上，這個問題，不光是關系到閨女葉玲瓏的安危，同樣也是葉贊的機械元神計劃中必須要考慮的。
就算葉贊準備利用剩下的幾個元神，制造出的機械元神大能不需要人去駕駛，可是不代表神念那種力量不會對它們造成影響。神念能夠摧毀人的神魂，那么能不能摧毀人工智能呢這不根本不需要葉贊多勁腦筋去思考，要知道玉清宗是有真正的元神大能的，一個實驗就能夠知道結果。
而結果就是，真的可以。
葉贊曾經讓莫如是配合做過實驗，一個擁有人工智能的機械人，在莫如是的神念沖擊之下，就好像中了電腦病毒一樣，瞬間就被癱瘓了所有功能。好在與人相比，人工智能只要硬件不出現損壞，還是可以很快通過備份程序恢復過來。但是，就是恢復的這個時間，就足夠對方放個大招，直接把這機械人轟成渣了。