雖然這件事情，彭公事先就已經和王連海說過了。可是真正事到臨頭，看著成就元嬰老祖的機會就在眼前時，恐怕換成任何一個金丹宗師，都不可能表現得多少淡定。從金丹到元嬰，域界中無數人一生都無法達到。即便是那些頂級宗門，也一樣有大量的金丹宗師，因為無法突破這一關，最終壽元耗盡而亡。
王連海本身資質就不是多高，與弟弟王連山一樣，早就知道此生注定與元嬰境界無緣。可是現在，只要有了那顆“靈丹”，就能夠踏入以前想都不敢想的元嬰境界，從此平添數百年壽元，誰能不激動
“去吧，宗門的事情不用擔心，玉清宗也沒什么了不起的，我烏竹派終有一日能夠追趕上去，甚至將他們踩在腳下”彭公冷聲說道。
烏竹派這次的慶典，就這樣仿佛無聲無息的，沒有在域界激起半點浪花的過去了。而與之相反的，則是玉清宗千里傳神的火爆銷售，以及整個域界仿佛狂歡般的熱議。即便是那些沒有買到千里傳神的人，也一樣對千里傳神的任何消息都充滿了興趣，根本沒有人去在乎烏竹派怎么樣。
之所以會這樣，葉贊的宣傳手法的確起到了一定的作用，但更重要的其實還是千里傳神本身，能夠給人們的話題實在是太多了。如果，單純只是一件法器，比如原來的千里傳音，只憑一個便捷的通訊功能，就算有葉贊那樣的宣傳，熱度也難以持久。而千里傳神，真正重要的是那些應用，幾乎每一種應用，都能夠引出大量的熱議，這就使得熱度會一直延續很長時間。
而且，那些應用也不是死的，不是一件真實放在那里的東西，比如碗就是用來盛飯的，比如劍就是用來殺人的等等。應用本身，如同硬件一樣，也只是內容的載體，因此真正重要的是內容。就如同科技世界，互聯網進入自媒體時代后，叫出來的那句口號“內容為王”一樣。內容是不斷變化的，是會持續引起人們議論的，而談內容就會談到應用，談應用就會談到千里傳神。
當然，現在千里傳神剛剛推出，在內容方面還是有所欠缺的。比如，新聞客戶端，玉清宗雖然通過玉清影院和游戲室，也能夠獲得一定的消息傳聞，但還不足以支撐新聞客戶端的展。因此，在新聞方面，就需要尋找一些合作伙伴了，甚至可以如同自媒體時代一樣，展一些個人來為新聞客戶端添磚加瓦。
不過，想要讓這個世界，進入自媒體時代，葉贊還需要走一段不短的路。千里傳神的產量問題，可以說是展自媒體的關鍵，只有當人人都擁有千里傳神時，自媒體才能真正有所展。因此，在前期，葉贊還是只能尋找一些合作伙伴，來填補新聞來源的空白。
而這第一個合作伙伴，自然就是天寶宗了。
要知道，天寶宗可是能夠將小廣告，散到整個域界的。
玉清宗雖然在各個墟市，都有玉清影院和游戲室，但也僅限于各個墟市。雖然，在這個世界，墟市稱得上是遍布整個域界，可這個“遍布”卻并不怎么密集。畢竟，在這個世界，修道者的數量其實并不是很多，墟市自然也不可能像凡人的市集一樣密集。
而天寶宗，雖然也在各個墟市有店鋪，但和各個宗門的一些店鋪也有聯系。就好像，不是所有人買東西，都會去大型市一樣，買點油鹽醬醋什么的，自然是選家門口的小賣鋪了。各個宗門中，也都有類似小賣鋪這樣的店鋪存在，主要就是為了方便宗門弟子的。要是隨便買點什么小東西，比如符紙符墨，或者普通的煉器材料，都要跑去墟市的話，那也太麻煩了。
各個宗門的修道小賣鋪，一般都是本宗本派的一些人在經營，也沒有誰會放心把別的宗門的人引進來。但是，這些修道小賣鋪，與天寶宗還是會有一些關系的，比如最直接的進貨渠道。因此，或許天寶宗不會從那些宗門店鋪，獲得什么真正機密的信息，但了解一些各宗的奇聞趣事還是沒問題的。
何況，千里傳神的新聞客戶端，也不可能真的登載各宗的秘聞，那樣絕對會引來各宗的不滿和排斥的。因此，最適合新聞客戶端的，反而就是這類讓人能夠看了解悶兒的奇聞趣事。
第一批的千里傳神，很快就銷售一空了，天寶宗的多寶真君，親自來到玉清宗拿貨。只不過，第一批的千里傳神，是葉贊用了很長時間才攢出來的，因此這一回能夠拿出的千里傳神，數量還不及第一批的十分之一。
這讓多寶真君多少有些失望，畢竟誰都能夠看得出來，這千里傳神即便價格比千里傳音高了很多，但目前也是多少都不愁賣。