實際上，真要說起來，葉贊的“道德”，其實是更加偏向于“自私”，一點都不比那位前教主高尚。葉贊的觀念是，只要自己人沒事，哪里管外面巨浪滔天，頂多是有余力時伸一伸手。而那位前教主，雖然有著“高尚”的理想，但實際上也是因為事關自身利益。
因此，葉贊和那位前教主，也就是觀念上不同而已，誰也不比誰高尚的同時，誰也沒有立場去譴責對方。
葉贊說出自己的觀念后，雖然受到了對方的嘲諷，卻也并沒有放在心上，笑著說道“前輩說得是，晚輩這樣的想法，可能的確是略顯天真。不過，就算當中有些許困難，但比起前輩所做之事，晚輩這點困難又算得了什么呢。”
盡管說的是“略顯天真”，可實際上葉贊說話時的語氣，還是顯示出了相當的自信。同時，他明著捧了那位前教主一把，暗地的意思卻是在說你想要做的事情，比我還更加不切實際，我吹這點牛逼又算什么呢。
而那位前教主，雖然數萬年沒有與人交流了，但也不至于連葉贊話里的意思都聽不出。只不過，他并沒有因此動怒，反而是放聲大笑了起來，一邊笑一邊說道“哈哈，你這小子，這是在嘲諷老夫嗎不過，你說的倒也沒錯，老夫這樣一個徹徹底底的失敗者，的確是沒人資格去評價你的選擇。”
“呵呵，前輩言重了”葉贊也是笑著拱手說道。
雖然說，僅僅通過這么短時間的交談，葉贊對這位前教主的性情，不可能真的了解到多么透徹的程度。但是，他起碼已經可以確定，這位前教主在很大程度上，并非那種喜怒無常又喪心病狂的大魔王。
因此，葉贊在與對方的交談上，也就沒了最初的那種誠惶誠恐。甚至于，他心里邊已經開始盤算，如何能從這位前教主身上，撈到一些好處回去。
要知道，和那些大域界中的絕大多數宗門不同，摩夷教可以說是從天地崩裂前一直傳承到現在的。這位前教主雖然境界不高，僅僅只是法相境界而已，但手上肯定是掌握了不少古老的傳承。
比如，那些與傳送法陣相關的知識。
雖然說，外面的俞長老等人，曾經向葉贊做過承諾，說是解決了這件事情之后，愿意與玉清宗結為同盟。但是，這同盟只是說守望相助，可沒有說要共享各家的傳承。因此，葉贊也不可能向摩夷教的人，請教傳送法陣那一類的東西。
而現在，面對摩夷教的前教主，而且還是和摩夷教已經鬧崩了的前教主，葉贊自然也就有了機會。
“晚輩怎么敢對前輩不敬盡管，前輩當年補全天道的大計沒能成真，但外面的人由于不知前輩生死，可是一直擔驚受怕了數萬年之久。以至于，他們因為對前輩的忌憚，都不敢讓這域界出現半點變化。若非晚輩有手段進來一探，還不知道他們要為此擔心多久。”葉贊明著是說，對方如何讓摩夷教擔驚受怕，實際上則是暗暗的帶了一下話題。
果然，那位前教主聽了葉贊的話，立刻被勾起了對外面世界的好奇心，皺著眉頭問道“聽你這么一講，老夫也是有些好奇，不知這數萬年來，外界可是有了什么變化不成”
其實，在修道者的這個世界中，世界的演變一直都顯得十分緩慢。
主要的原因，大概就在于世界的演變，一直都是由修道者或者其它大能所引領的。比如說，遠古洪荒時期的大能們，發下宏愿要立教傳道，于是這才有了各個修道的宗門流派。然后，一群仙人有感于天地混亂無序，于是建立仙庭統領天下群仙，立下一道道天條規范天地。
這也是為什么，修道者始終將世俗凡人視為螻蟻的原因。畢竟，整個世界的演變，從古到今都沒有世俗凡人什么事，仿佛世俗凡人就是無關緊要的一群存在。盡管，修道者也是從世俗凡人中來的，但是沒有人認為自己踏上這條路，還能算是世俗凡人。