當葉贊與摩夷教眾位長老，從那傳送法陣上走出來，莫如是、吳長生等人立刻迎上前去。
“我等拜見太上，恭迎太上回山”莫如是等人整整齊齊的，向著走出傳送法陣的葉贊拜倒在地。
葉贊很是無奈的擺了擺手，對眾人說道“不必多禮，都起來吧”
到現在，葉贊對于莫如是等人的這些做法，雖然還是總感到有些無奈，但也不再去要求對方如何了，可以說是麻木了吧。他也知道，在這個世界，不管怎么樣，“禮”這個東西還是很重要的，不是自己說改就能改的。
有一些“得道高人”，的確是會做出一付，不將這些“俗禮”放在眼中的模樣。但是那些人，也不是對所有人都一樣，對自己看得上眼的人，自然不用拘泥于俗禮。要是換在他們看不上眼的，你要是敢對他們“無禮”試試，絕對會死得很慘。
說到底，“禮”這東西，其實就是一個約定俗成的“行為規范”，個別人可以不用去遵守它，但也僅僅是不去遵守而已。若是想要挑戰它，那就不是挑戰一個人兩個人，而是要挑戰整個社會里，認同這個“行為規范”的所有人。
而且，你非要讓別人，按照你的需求去改變，這本身就不是一個所謂“平易近人”的做法。換句話說，你以為的“平易近人”，如果反而讓對方只感到惶恐，那么這個“平易近人”就太虛偽了。
因此，對于莫如是等人的做法，葉贊也不想著非得去讓對方改變了。反正，在搬到通天峰之后，他也將住處移到了戰爭堡壘上，平常也不會與玉清宗的門人們有太多接觸。偶爾見上一面，對方口稱“太上”，葉贊也不至于太不自在，對方同樣也會自在許多。
莫如是等人聽了葉贊的話，齊聲向葉贊“謝”了一聲，起身后又向摩夷教的眾位長老們見禮。雖然，莫如是等人的修為，最高也就是元神境，但畢竟雙方是代表各自宗門的，倒也不必非得按境界修為去論。
葉贊在這當中，充當了一個介紹人，將身邊的八位摩夷教長老，一個個的介紹給了莫如是等人。而摩夷教的這八位長老，也沒有因為莫如是等人的修為，就擺出什么前輩高人的架勢，紛紛向莫如是等人還禮。
雙方經葉贊的介紹之后，算是互相都知道誰是誰了，而后就在莫如是等人的引領下，動身往玉清宗真正的道場通天峰而去。
“這通天峰，果然不愧是神華域界一等一的福地啊”來到通天峰下，摩夷教的幾位長老，半客套半真心的贊嘆道。
別看摩夷教那邊獨掌一座域界，可是摩夷域界畢竟只是個中等域界，域界中的福地自然無法與神華域界相比。摩夷教在摩夷域界中，已經是將最好的福地，做為了自己的總壇所在，但與通天峰比起來卻還遜色了不少。
“道友所言不假，這通天峰在我神華域界，的確是難有與之比肩的福地。只可惜，我等后人不肖，多少年來只能寄居于五峰。若非太上一番勵精圖治，我宗怕是難有重返此地的機會。”莫如是十分感慨的說道。
對于通天峰的地位，莫如是等人不需要謙虛什么，也輪不到他們來謙虛。有句話說的好，過分的謙虛就是虛偽，畢竟大家都是修道者，誰都看得出這通天峰究竟怎么樣。不過，莫如是還是從葉贊那里，把自己該謙虛的給謙虛了回來，將重返通天峰的功勞都推到了葉贊身上。
“呵呵，老莫，你差不多一點，怎么連這種話都說出來了，還勵精圖治”葉贊哭笑不得的說道。
“太上，我這說的可都是實話，若不是太上所做的一切，我等哪里有機會再站到這里。”莫如是一本正經的說道。