葉贊從來到這個世界，開始修行這個世界的所謂道法，一路從煉氣入門修到元神境界。雖然在名義上，他有個地仙道祖的師父，可真正從師父那里得到的指點，卻可以說是少得可憐。
當然，最開始的時候，葉贊從煉氣入門起步，倒是得了莫如是的不少指點。可是，等到他的修為，漸漸追上莫如是之后，莫如是可就提升不了什么幫助了。
再說玄元道祖，盡管并沒有藏私，將自己所知的諸多道法、法術等等，都存到了虛神界的主機里，也就等于是傳給了葉贊。然而，修道者這一路，可不僅僅是有道法之類的東西就行的。否則也別搞拜師收徒那一套了，各個宗門培養那些門人弟子時，直接丟本書過去就好了嘛。
之所以，會有師徒這樣的傳承方式，就是因為有很多東西，并不是在書本上能看到的。或者說，很多東西就算記在書本上，也需要有人給你詳細的講解，你才有可能真正的理解其中的深意。
那些東西，說白了就是心得體會，就是前人的經驗之談，就是摸石頭過河時數出來的那些水底的石頭。那些東西，并非是一成不變的，而是會隨著時代的不同，隨著周圍環境的變化而變化。也正是由于會不斷的變化，可能就難以總結出，可以定下來流傳千古的規律。
很多修行路上的問題，單單從前人傳下來的道法典籍中，可能很難找到合適的解決方法。那些問題或許都不是什么大問題，但很可能會在關鍵的時候，起到至關重要的作用。
因此，就需要有一位前輩稱為“師父”，將這些無法書于筆下的東西，面對面的口傳心授給稱為弟子的后輩。
葉贊修道也有些時日了，別說是得到玄元道祖多少指點了，就連兩人面對面的次數都十分有限。
好不容易，葉贊給玄元道祖找回了精血，讓玄元道祖得以重塑法身，不再有作為殘魂的顧慮。結果，又因為仙庭打開天外世界的通道，玄元道祖在陰曹地府最后指點了葉贊一番，就跑到天外世界尋找自己的機緣去了。
結果就是，葉贊現在不差道法之類的典籍，唯獨是對那些口傳心授的前人心得知之甚少。
當然，還有這么一種說法，認為前人之見若是聽多了，很容易禁錮后人的思想。但這問題也要分兩面說的，你全聽全信當然會受到禁錮。可那些經驗之談，也并不是就真的毫無可取之處。
而葉贊的問題就在于，對那些經驗之談了解太少了，還遠遠沒到擔心受到禁錮的地步。
這一次，葉贊的分身來到天道山，本意是借青虹道君這個便利，在黑獄中收取一些煞珠。但是，與青虹道君的一番交談，讓葉贊明白了自己在這方面的缺失，于是就將“正事”暫時拋到了一邊。
青虹道君，雖然踏入法相境不久，但當初由于身受重傷，在元神境上蹉跎了很長時間。可以說，單論從元神境到法相境，他有著足夠的時間去整理這一階段的心得。
盡管，青虹道君所修的道法，并非是玉清宗的傳承道法，但一些共通的經驗心得還是不少的。面對葉贊的請教，青虹道君也沒有因為宗門的不同，而選擇有所保留或著刻意誤導，畢竟經驗心得不是傳承道法。
兩個人，對坐在庭院中，一個愿意問，一個愿意講，這一聊就又是三天三夜。
“賢弟，這元神境的種種，為道能講的也就這些了，希望能夠對賢弟有所幫助。”將自己的經驗心得傾囊相授之后，青虹道君還略顯慚愧的說道。在他看來，僅僅是講這些東西，并不算什么了不得的事情，價值難及那天罡煉神丹萬一，自然不免覺得有些愧疚。