，
四顆龍珠，加上四具龍骸，差不多可以算作是等值的八件寶物，卻要分給五家宗門。這的確是不太好分，但也不是完全不能分，畢竟那龍骸是可以拆開的。
葉贊想了一下，心中有了對策，對眾人說道“我的意思就是，這龍珠是無法拆開來的，那就再搭上一具龍骸，湊成五份來分配給我們幾家。剩下三具龍骸，就拆開來分成各個部分，咱們大家統一一下它們的估價，再依估價來平分為五份。不知各位道友，覺得我說的這個，是否可行”
葉贊提出來的分配建議，就是將四顆龍珠加一具龍骸，先按照人頭一家一樣的分開。然后，剩下的三具龍骸，則可以拆成零碎，什么龍骨龍皮之類的，按照具體的估價再均分成五份。
說起來，葉贊的這個建議，也算得上是相當公平的了。
雖然，將龍骸拆開來，可能會讓龍骸的價值打一些折扣。但是，還是那句話，這東西要真正得到應用才有價值。一具完整的龍骸，的確是價值最高的狀態，可那樣又能得到多大的應用呢。
沒錯，把龍骸改造成一具傀儡，哪怕是缺少龍珠的配合，也仍然相當于得到了一位通天級的戰力。可是，對于一個宗門來說，真的是只要有大能坐鎮，這個宗門就能很好的發展了嗎把宗門中的所有人，都變成躲在母雞翅膀下的小雞，恐怕未必是一件好事情。
當然，這也不是說，有大能坐鎮宗門就不好，只不過是要有一個限度。至少，龍骸這種東西，如果拆開運用到更多門人弟子身上，讓門人弟子們的實力得到提升，要遠比當成保護傘更有價值。
因此，對于葉贊的這個建議，在拆分龍骸來公平分配的問題上，其它幾家盟友都沒有什么異議。
“無極道友的建議，在老夫看來是極好的只是，還要看看，有誰愿意在龍珠與龍骸之間，選擇龍骸。”寶光道君雖然沒有異議，但也是提到了一個大家需要面對的問題。
龍珠只有四顆，如果五家都想要龍珠，那么加進來的那具龍骸就沒有意義了。龍珠是可以用來悟道的，也可以吸收其中的力量，來增強個人的修為境界。從使用方面來講，龍珠同樣不是只能給一個人用的東西，只是不能像龍骸那樣拆分而已。
不過，在寶光道君提出這個問題后，那邊摩夷教的俞長老立刻表態道“寶光道友不擔心，至少我摩夷教這邊，對于龍珠的興趣不大，可以選擇那具龍骸。”
俞長老這也算是投桃報李，既然葉贊大氣的將龍珠和龍骸都要拿出來分掉了，又何必在這個問題上去給對方制造難題呢。當然更主要的原因，還是摩夷教在龍珠和龍骸上，本來就更加傾向于實用性比較大且廣的龍骸。
而其它幾家宗門，沒有摩夷教這么多的法相道君。他們要更多考慮的，是法相境甚至元神境以下的，門人弟子們實力的提升。而可以幫助悟道的龍珠，無疑是更適合這一點的，畢竟就連元神境都已經凝聚自身大道了，還能從龍珠中領悟什么呢。
摩夷教這邊，現在主要考慮的，還是提升這些法相道君們的實力。他們的修為境界，由于域界的問題，到法相境就已經到頂了。可是，當他們到天外世界的時候，可不是只會面對同樣法相境的競爭對手。因此，想要在天外世界有所收獲，至少保證自身的安全，那就只能盡可能的從其它方面提升實力。
這也是為什么，俞長老之前會愿意，用極品法寶換來更多上品法寶的原因。一顆龍珠，只能留在教內，供那些元神以下的教眾去參悟，能不能有所收獲還未可知。而一具龍骸，他們卻可以煉制出很多，可以提升他們這些法相道君實力的東西。相對來說，龍骸對他們的意義，自然是要大于龍珠。
當然，可能有人會覺得，俞長老他們這樣的做法，是不是顯得太過自私了。畢竟，一個宗門的發展，不光要看這座樓能蓋多高，還要看地基打得夠不夠扎實。換句話說，下邊的那些教眾的實力提升，對摩夷教的發展也是必不可少的。
可問題是，什么事都要分情況，摩夷教由于獨特的“地理位置”，基本杜絕了來自外界的威脅。現在，是他們這些法相道君要走出去，要面對可能遠勝自己域界的風險，自然是要優先提升他們實力。
“嗯，需要俞長老這么說了，那么這個問題也就不是問題了。”見俞長老代表摩夷教表了態，寶光道君這邊點頭說道。