至于那地面的帳篷，也不是用獸皮胡亂搭起來的，而是類似于游牧民族的氈房。而且，由于使用的獸皮，都是來自于各種荒獸的，因此各個方面都不比那些真正的房屋差。
當然，話說回來，這樣的生活環境，對凡人而言可能還挺不錯，可對修道者來說也的確算得上惡劣了。
林木木算是一向養尊處優，因此在看過眾人的居住環境后，深感大荒之人生活太苦了，于是忍不住好奇問道“神機前輩，大荒域界這些部落和聚居地，就沒有想過聯合起來共同抵抗荒獸嗎”
除了詢問之外，林木木這話也多少有點建議的意思，畢竟就算是有了千里傳神，也只是讓大荒之人多了一層安全保障。真正在與荒獸的對抗上，大荒之人即使有千里傳神，有那十分細致的實時地圖，也仍然是處于被動的位置。
“呵呵，林道友出身大自在宗，想來是對于人性之復雜沒有太多的了解。”神機至尊苦笑著說道。
“人性什么意思”林木木有些茫然的說道。在他看來，既然大家生存都不容易，都要面對荒獸的威脅，那么聯合起來不是很正常的事情嗎俗話說的好“眾人拾柴，火焰高”，一個部落對抗不了荒獸，十個百個聯合起來，難道還不足以與荒獸對抗嗎
“木木，我的老家有個說法，叫一個和尚擔水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃，雖然有些對釋教的道友不尊重，但意思其實和神機前輩的意思差不多。”葉贊在旁邊向林木木解釋道。對于人性，他不能說看得多么透徹，但起碼要比林木木了解的更深刻一些，尤其是在人性的陰暗面上。
“三個和尚怎么就沒水吃了，不是應該有更多水吃了嗎你看啊，他們可以都去擔水，也可以一個人擔水，另外兩個人抬水，總比較都會得到更多的水吧。”林木木還是有些無法理解，跟葉贊認認真真的算了起來。
林木木從小在大夢道君身邊長大，除了有這樣一位師父，還有一個護著他的姐姐。雖然，在大夢道君化身世俗閑王時，他也有機會見識一些“民間疾苦”。但是，他從那些見識中學到的東西，也最多可以讓他不至于說出“何不食肉糜”的話來。
因此，對于人性的種種，尤其是那些所謂的陰暗的東西，林木木幾乎是沒什么機會去了解的。當然，他也不需要去了解，畢竟上邊有師父大夢道君護著，誰也不敢把那些心思用在他的身上。
“三個和尚沒水吃無極道友此言，但是頗為精辟，一言道盡了人性的自私。”神機至尊卻是很能理解葉贊的意思，見林木木仍然滿臉的茫然，便又笑著說道“林道友天性純樸，不了解這其中的深意，那老夫就講得清楚一些。我們這些部落合在一起，雖然看似的是力量更強大了，可是每個人都有每個人的心思。因此，真到了與荒獸對抗，要拿出性命與之相搏時，誰上或誰不上，就足夠人們生出各種爭執了。”
要知道，大荒域界的這些部落，原本都是上古時期的修道宗門或修道家族，互相之間又沒有什么統屬關系。因此，他們聯合到一起之后，除非是有一個強力的領袖，擁有足以鎮壓所有團體的實力，才能把他們強行捏合到一起。
沒有強力的領袖，人們就會各懷心思，都不愿意出力甚至賣命，都想著別人替自己去出力或賣命。同時，他們還要擔心或防備，有沒有被別人當槍當盾，是不是有人想把自己坑死等等。
“這是不是有點太那啥了”林木木聽了神機至尊的解釋，一時之間顯得有些難以想象。他倒不是認為“天下無賊”，只是對這些的了解還停在表面，至少還認為大多數人應該是好的。