從各方面來講，葉贊改造出來的戰爭堡壘，還是比不了玄清道祖那座北極仙宮的。但是，北極仙宮是別人的，葉贊到現在也不過換了個執事的牌子，塔老也沒說過真讓他繼承這筆“遺產”。另外，北極仙宮也不像戰爭堡壘這么方便，想到哪里都可以直接開過去，否則也不會現在還留在極北冰原。
實際上，對于北極仙宮，葉贊到現在不但沒有完全繼承，甚至沒有完全掌握里邊所有的隱秘。就說當初探索仙宮時，他是以金丹境修為走的金丹、元嬰那一條路，而莫如是等人則是走的元神、法相那一路。探索之后，他算是“得了”仙宮，卻也沒有再去走一遍元神、法相那條路。
而且，當初探索仙宮經歷的那些考驗，也只是仙宮的一個很小的設置，算是招呼客人的一個組成部分。那些考驗，就像是人們逛一些商場時，專門有那么一個給孩子們玩的地方，讓帶著孩子的父母們能專心“血拼”。相比整個商場來說，那個用來哄孩子的兒童小樂園，無論從哪個方面來說，也只能算是商場的一個很小的組成部分而已。
到了現在，以葉贊所擁有的實力，雖然不能說再也看不上北極仙宮的隱秘，但也的確是沒有太迫切的掌握需求了。也許，在北極仙宮中，還有什么涉及仙道的東西存在，畢竟玄清道祖好歹也是地仙境界，稱得上是仙人了。但是，葉贊不過元神境，距離地仙還差得很遠，現在掌握了又有什么用呢。
尤其是，葉贊曾經聽玄元道祖推算，說是另外的三位玄字輩道祖，應該是并沒有在那場浩劫中身死道消。也就是說，如果玄清道祖有一天真的回來了，這北極仙宮說底也還是人家的，葉贊始終成不了真正的主人。
當然，葉贊也不至于，為了成為北極仙宮真正的主人，就多么期盼著玄清道祖回不來。只是他作為一個科技世界來的人，與這個世界的種種，始終是有著那么一層莫名的隔閡。就比如說，他對玉清宗雖然有了一定的認同感，但絕對不會像莫如是、吳長生他們那樣，就真的會甘愿為玉清宗“奉獻終生”。
這大概是有三觀的原因，葉贊到底不是這個世界土生土長的人，甚至都不是很認同“一日為師，終身為父”的理念。當然，這也不是某些非黑即白的人想的那樣不把師父當成父親，就是要把師父當成仇人。
總之，對于葉贊來說，能夠擁有一座完全屬于自己的，可以由自己去任意改造使用的堡壘，遠勝過繼承一座別人傳下來的洞府仙宮。而且，就算是有一天，他真的是完全繼承了北極仙宮，恐怕也不是把家搬去仙宮，而是把仙宮“搬”到堡壘來。
改造后的戰爭堡壘，其實外形并沒有與之前有太大的變化，只是由于裝甲材質變成了如玉般的骨甲，才顯得仿佛完全換了個樣子。而堡壘內部的結構，也同樣沒有太多的變化，只是增加了一些法陣方面必需的設置而已。
尤其是在區域劃分上，戰爭堡壘上的各個區域，依然保持著工業區、居住區等原本的樣子。畢竟，葉贊這邊也沒有多少人，不可能真把戰爭堡壘當成一座天空之城，讓太多的人在上邊居住。而且，真要是遇到強敵，這堡壘的“地面”必然會直面威脅。搞一大堆沒實力沒作用的人，不但不會讓戰爭堡壘的戰力增加一分，甚至反而成了累贅。
另外，除了利用天外邪魔的尸骸，對戰爭堡壘的防御力進行大幅提升之外。葉贊并沒有忘記“久守必失”的道理，在戰爭堡壘的攻擊力方面，也做了一番十分完全的調整。
葉贊在戰爭堡壘中，引入了懸浮炮塔的系統，用天外邪魔的尸骸材料，全面更新了堡壘的武器防衛體系。還有戰爭堡壘中的那些魔光大炮，在同樣增加了防御能力的同時，也在天外邪魔的力量加持下，使得攻擊力有了更進一步的提升。
只要葉贊一個指令下去，戰爭堡壘各個炮門大開，一座座懸浮炮塔將如衛星一般拱衛堡壘。無論是對遠程、對近程，無論是對個體、對群體，各種攻擊模式囊括其中，更有集火模式、陣法模式供敵人品嘗。
如果是在龍族入侵時，葉贊就有現在這樣的戰爭堡壘，恐怕根本也不用玩什么計謀了，直接開出去對轟就完事了。哪怕，龍族那邊有不少的通天級大能，但想要擊破戰爭堡壘的防御，也只會成為天方夜譚。