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          第一一四零章:信仰的力量(1 / 3)

          所謂“傳道”,就是文化侵略,就是環境改造,污染同化天外世界的本源。利用“傳道”的方式,讓天外世界的法則,漸漸變成修道世界的大道,那個世界自然也就成了修道世界的一部分。

          天外邪魔顯然也是同樣的想法,所以才有戰爭堡壘這種大量裝載“螻蟻”的工具,才會讓大量的“螻蟻”隨同他們一起侵略修道世界。否則的話,如果單純是以高端戰力決定勝負,以修道世界和天外世界的特點,在高端戰力的正面戰場上,再多的螻蟻也掀不起什么波浪。

          至于,玄元道祖為什么暗遣分身回來,告訴葉贊這個以后肯定要被仙庭“廣而告之”的消息。那自然是為了搶一個先機了。畢竟這對于玉清宗的發展來說,也同樣是一個十分難得的機會。即便不說在天外世界,能夠招收到什么門人弟子,光是“傳道”上的功勞,也足以讓玉清宗氣運大增。

          而對于這件事情,葉贊當然也是很感興趣的,畢竟這是一個可以大把賺取功德的好機會。另外,他對于那個天外世界,也是早就生出了極大的好奇,即便那不是天外邪魔真正的老巢。

          沒錯,仙庭打通的這條通道,通向的那個天外世界,實際上只是天外邪魔的“殖民地”之一。天外邪魔那個群體,或者說他們的文明,有著很強的侵略和擴張的。在與修道世界接觸之前,天外邪魔就已經不知占據了多少個世界了。

          “關于傳道的事情,我現在是明白了,但是究竟要如何傳道,弟子我可還糊涂著呢。這兩個世界的法則不同,咱們這邊的道法,要怎么在那邊讓人修煉呢”面對這個問題,葉贊一時間是真想不出好的解決之法,只希望玄元道祖能給出答案。

          “嗯,的確是這樣如果沒有其它的因素影響,僅僅就把道法丟給他們,他們的確是修煉不出什么結果來。但是,傳道并不等同于授徒,與其說是傳授道法,不如說是傳播一種文化。”玄元道祖在聽了葉贊的問題后,也提起了類似文化入侵的概念。

          “傳播一種文化”葉贊聽到這里,心中隱約有了一些領悟。

          玄元道祖點了點頭,并沒有等著葉贊自己去想明白,而是接著說道“你應該知道,上古時期除了修仙之道以外,還有一門以聚集香火為根本的修神之道。所謂香火神道,歸結起來就是七個字信則有,不信則無,只要有人信,有人供奉香火,就能集香火之力以成神。”

          葉贊此時也已經完明白了,立刻跟著說道“所以,您的意思就是,關鍵在于文化的信仰吧。”

          對于玄元道祖所說的香火神道,葉贊看過那么多修道界的資料,自然是一點也不會陌生。而關于信仰,也讓他想到了,科技世界中曾經的那些文化入侵。就比如說,曾經在古華國出現過的韓流,那些粉絲們對于異國偶像,可真的是達到了信仰的程度,恐怕半點不輸給那些人肉炸彈。

          當然,更重要的是,通過玄元道祖提到的這個點,葉贊對于“傳道”也有了更多的理解。

          在香火神道中,有一種稱為“淫祀”的旁門左道,就是那些山精野怪們,哄騙無知凡人為自己建立廟宇供奉香火,以此來達到成神的目的。還有就是,有些原本是無意識的存在,在受到大量的香火供奉后,漸漸擁有了意志,真正成了人們供奉的神。

          因此,按照玄元道祖的說法,其實就是將世界本源,當成一個類似于受供奉的無意識存在。而人們通過不斷的供奉,不斷的信仰香火,讓那世界本源在無意識中,漸漸的貼近于人們所期待的模樣。

          “文化信仰差不多可以這么說吧。總之就是,你只要相信它應該是什么樣的,并且有越來越多的人相信,它就會慢慢變成你認為的樣子。所以,關于傳道,并不是單純讓你去收徒,而是盡可能的將修道的概念,深植入那個世界的文化當中,讓所有人都深信這個事實。”玄元道祖更清楚直白的說道。

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