但是，更多的人并不熟悉葉贊，與葉贊及玉清宗也沒什么交情。他們知道葉贊，頂多是通過千里傳神，通過那通訊網絡等“玉清特產”。就好像，你知道自己玩的游戲是疼訊的，知道疼訊的老板是麻花騰，但也不代表你和麻花騰有交情。
因此，在那些不熟悉葉贊，與葉贊沒有什么交情的人看來，就不得不擔心葉贊是不是打算吃獨食了。幾個月的時間，哪怕是用他們以為的單純開宗立派的方式去傳道，也不是沒有可能把整個晨曦世界都握在手里。畢竟，仙庭那邊也沒有規定，一個宗門只準在晨曦世界建立一座道場，萬一葉贊把道場開遍整個世界呢。
“諸位道友想多了”對于眾人的戒備，或者暗示性的指責，葉贊都有些哭笑不得了，只得立刻傳入正題，說道“在下提前數月前來晨曦世界，的確是做了不少的事情，但并非單純為我玉清宗。如今的晨曦世界，已經將我等修道之事，當成了自己的史前文明。”
“當成史前文明不好意思，我等有些不太明白，道友所說的這一點，與傳道有什么關系。”元山道君頗為不解的問道。
當然，不解的并非只有元山道君一人，實際上是在座的諸多修道者，絕大多數都想不明白這其中的因果。在他們看來，傳道就去開宗立派即可，你說把這搞成了他們的史前文明，與這開宗立派有半點關系嗎
“諸位應該知道，但凡有靈智者，皆有排外之心，這晨曦世界的土著也不例外。若是我等直接降臨，在晨曦世界大張旗鼓開宗立派，擺明了自己乃是外來者。那么，晨曦世界的土著們，對于我們要傳之道，必然是要心存排斥的。但是，這道若是成了他們的史前文明，便會轉而引出他們的崇古之心，自然就更加容易接受了。”面對眾人的質疑，葉贊不急不緩的向眾人解釋道。
“排外崇古”包括元山道君在內，眾多修道者們聽到葉贊的話，頓時都陷入了深思。
有些東西，有些現象，是一直都存在于人們身邊的，就比如這“排外”“崇古”的本性。但是，如果沒有人去總結，人們往往又會忽略這些存在。就像科技世界，人們從古到今都需要呼吸才能生存，但對于空氣以及空氣成分的理論和研究，又是什么時候才出現并被人們所共知的呢。
現在，葉贊提出“排外”“崇古”這些智慧生靈的本性，眾人這時再聯想起以前的經歷見聞，很快就找到了可以證明這些的實例。就說這“排外”，一個域界的人排斥外域之人，一個國家的人排斥外國人，一個府的人排斥外地人，這都是很常見的一種現象。甚至，就說在這修道宗門里，也一樣有不少排外的現象，像宗門子弟排斥外面招來的門人弟子，就是很常見的一種排外現象。
至于“崇古”，那就更不用說了，世俗里總有那動不動就講要復古的，動不動喊“世風日下，人心不古”。修道宗門里，也有那推崇上古修道之法的，認為越“古”越正宗，你那什么改良都是瞎胡鬧，是不尊重傳統。
“為了解決此界土著的排外之情，在下來到這里之后，偽造了數座史前遺跡，將道加入其中，引導他們自己去發掘研究。所以，如今在他們的心里，這道就成了他們的史前文明，自然也就沒有排外的心思。”葉贊將自己過來后做的事情，進一步的向眾人說明。
“不得不說，道友此舉實在是高明啊”一旁的多寶真君，聽了葉贊的說明后，忍不住翹起拇指贊道“高實在高”
“原來是這樣不錯，無極道友此舉，的確是為我等傳道之事，鋪出了一條坦途啊”有了多寶真君帶頭，其它眾人也是紛紛點頭說道。
的確，這些人來“傳道”的時候，可沒有考慮過土著的“排外”，只想著開宗立派招收弟子就完事了。現在想來，若是真的就照預想的去做，即便那些土著做不出什么過分的事，這“傳道”肯定也不會多么順利。畢竟，人家不愿意來拜師學藝，你也不可能強逼著人家來學。
“另外，除了史前遺跡之外，在下來到此界之后，還將此界的唯一宗教掌握在了手中。在激發土著們崇古之心的同時，更以宗教信仰的力量，促使史前文明可以在整個世界大行其道。”葉贊接著又說到了自己另一個作為。