幾個和尚在這半個多月里，每天是好吃好喝的享受著，吃飽喝足就找巴特利他們去講經，闡述釋教的種種理念和美好未來。他們也根本不管，那些“聽眾”究竟聽進去多少，反正自己就當是鞏固信仰了，只自顧自的一遍又一遍的念叨。
不過，這一天，平靜的生活，似乎起了波瀾，整個圣地突然響起了一陣奇異的歌聲。
“你是我天邊最美的云彩讓我用心把你留下來”
“你是我的小呀小蘋果，怎么愛你都不嫌多”
“我在仰望，月亮之上，有多少”
“套馬滴漢子你威武雄壯”
以上只是比喻，實際情況就是教會圣地，開始響起了各種極為洗腦的歌聲。并且，在圣地的幾處廣場上，教會的信徒們都在整齊的扭動著身體，跳著莫名其妙的舞蹈。
沒錯，葉贊為了對付那幾個和尚，把科技世界曾經風靡一時的廣場舞拿了出來。畢竟，在吵鬧和洗腦方面，廣場舞是已經證明過自己的，那真不是隨便誰都能應付來的。
“什么情況”幾個和尚莫名其妙的走出房間，很快就看到附近廣場上，那些滿是魔性舞蹈。
當然，以幾位大和尚的修為，還不至于真的就被廣場舞給降服。再怎么說，那廣場舞也只是凡俗的手段，幾位大和尚只要稍施手段，就能將那吵鬧的聲音屏障在外。而那舞蹈，別說是他們這樣的大能了，就是換成普通人，不看也就完事了。
不過，這廣場舞真正的作用，可不是用著這幾個和尚身上的，而是體現在那些參與廣場舞的人們身上。對于參與的普通人來說，這廣場舞可以調節心情，可以強健身體，最起碼可以讓人不那么閑著發慌。
和尚們成天四處講經，把巴特利等人以及教會的信徒都煩得不行。那么現在，信徒們有廣場舞可以跳，聽著那洗腦的音樂，怎么煩惱都拋掉了。可以說，有了這么一個發泄的途徑，至少降低了信徒們被蠱惑的可能性。
“巴特利道友，今天貧僧給你接著講一講這金剛經”幾個和尚沒有在意廣場舞，而是如同之前一樣分散，各自去找了各自的目標。而找上巴特利的，就是那位廣聞和尚，這幾天一直都在給巴特利講釋教經文，今天也是一樣的打算。
然而，沒等廣聞和尚講下去，巴特利卻是抬手止住，說道“和尚莫急，我這邊也有些東西，想要讓你們來一起看一看。”
“巴特利道友，今天貧僧給你接著講一講這金剛經”幾個和尚沒有在意廣場舞，而是如同之前一樣分散，各自去找了各自的目標。而找上巴特利的，就是那位廣聞和尚，這幾天一直都在給巴特利講釋教經文，今天也是一樣的打算。
然而，沒等廣聞和尚講下去，巴特利卻是抬手止住，說道“和尚莫急，我這邊也有些東西，想要讓你們來一起看一看。”
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