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          第一二四五章:文明發展的瓶頸(1 / 3)

          荒蠻世界的巨人土著們,在踏下了文明的道路之后,如今也算是過上了幸福的生活。他們擁有了更強的力量,可以獲取更加充足的食物,不用因食物的短缺忍饑挨餓。他們擁有了火的使用方法,可以吃熟制食物杜絕很多腸胃疾病,也能夠更容易的吸收食物中的營養。

          金屬工具的使用,讓巨人土著們的生活更向前進了一步,在更好的發揮自身力量的同時,也在日常生活中帶來了諸多便利。比如盡管還不能紡絲織布,但在鋒利的金屬工具幫助下,他們已經可以制造比較好的獸皮衣物了。比如他們制造了金屬的鋸和斧,可以更快速的獲得木材,用來建造比洞穴舒適很多的木屋。

          當然,作為最先獲得引導的,如今以“焱”為名的部落,在這條道路上自然走得比其它部落要更快一些。

          正所謂“飽暖思那啥”,“焱”部落在解決了自己的生計問題之后,雖然不是真的思“那啥”,但也的確不再滿足于現狀了。他們想要壯大自己的部落,不再滿足于僅僅是這百十來人小打小鬧,于是很自然的就把目光轉到了周邊的部落上。

          關于壯大部落,實際上也是部落發展的需求,并不是說單純就為了統治更多人,為了掌握更多人生死的權力。在他們這個階段,對于權力還沒有太深刻的認知,堂堂族長也就在衣、食和住上多點特權而已。

          人總是向往著越來越好的生活,很少有人會僅僅滿足于餓不死。當人不會被餓死時,就會考慮如何吃得更好。而當人不會被凍死時,就會考慮如何穿得更體面。等到“飽”和“暖”都到了一定程度,人就又要考慮更高的精神追求了。

          “焱”部落在有了更強的力量,有了各種更好的武器和工具后,當然狩獵的效率比以前要好多了。但是,在能夠獵取更多獵物之后,他們自然就會想豐富自己的菜單,比如在菜單中增加水果、蔬菜之類的。

          于是,部落除了要有人打獵之外,也需要有人去采摘水果、蔬菜,需要有人去捕魚。光是一個食物問題,盡管已經不擔心挨餓了,卻反而由此對人手有了更多的需求。

          除了吃,還有很多方面需要人手。

          比如,在金屬器具方面,先是需要有人去開采礦石,然后需要有人熔煉礦石,最后還需要有人鑄造打磨器具。制作皮衣要人,制作陶器要人,伐木修建建筑要人,結果就是部落越發展,對人口的需求反而也就越大。

          按道理說,剛剛踏入文明道路,解決了最基本的衣食需求,其它的滋長還是需要一定時間的。但是,巨人土著們的文明,是葉贊那邊暗中引導催生出來的,尤其是還拿出了現成的語言和文字。

          巨人土著們現在使用的語言和文字,都是葉贊直接從修道世界那邊“搬運”過來的。然而,修道世界使用的語言文字中,是修道文明發展了無數歲月積累下來的。這也就導致了,語言和文字中的有些描述,在巨人土著這邊太過超前了。

          正常的文明,在語言文字成形的過程中,應該是每當一種新的事物出現之后,才會為了描述新事物而創造出相應的語言和文字。但是,巨人土著們這邊反過來了,提前就得到了完整的遠超當前文明程度的語言和文字,里邊有著大量的對未出現事物的描述。

          而當初,“焱”部落老祭司得到語言和文字時,又不是那種單純的刻印字形,而是得到語言文字意義的灌輸。換句話說,對于那些描述未出現事物的文字,老祭司完全“莫名其妙”的懂得它們的意義。

          就比如說,語言文字里有“房屋”這個詞,可原本住在洞穴里的巨人土著們,并沒有真正的房屋來對應“房屋”這個詞。于是,根據“房屋”這個詞的意思,巨人土著們反而提前知道了“房屋”是怎么回事。他們通過“房屋”這個詞,知道除了洞穴之外,原來還有另一種遮風擋雨的方式。

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