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          第八百三十二章 一個字的課程(3 / 3)

          “好,鴻字的根脈講清楚了,我們再來講它的意向演變。”

          “什么叫意向意象,是中國傳統抒情文學的重要范疇。三國時人王弼在周易略例明象中寫道夫象者,出意者也;言者,明象者也。盡意莫如象,盡象莫如言。言生于象,故可尋言以觀象;象生于意,故尋象以觀意。意以象盡,象以言著。”

          “這就說得很明白了,意象是一種內心的觀照,用語言表達出來,是主體心靈同化后的人性化的自然,是融入了主觀情意的客觀物象,或者是借助客觀物象表現出來的主觀情意。”

          “意象融合了情感與想象。是我國古人禽獸比德、物我相親的審美體驗。具有無限情思之美,幽深而含蓄。”

          “這和我們中國古人重視經驗的思維習慣,推崇古籍的學術傳統,講究出處典故的文學表現風習有關。”

          “某類意象一經前人使用,成為名篇佳作的閃光點后,便具備了某種文化能量,之后有可能在不同時代、不同文體的作品中被反復引用,最終成為一種文化符號。”

          “中國古代文學作品浩如煙海,由于作者主體情感契合度的偏差,使得對同一事物,往往產生了不同的解讀,因此賦予它們的象征意義也各不相同。”

          “于是許多事物的意象變得豐富多采,美不勝收。如梅、柳、竹、雁、杜鵑、月這些意象可以說每每自成體系,每一類背后都蘊涵著豐厚的文化內容。”

          “我們今天單說鴻字。古代文學作品,誰也不能否認“鴻雁”在傳統抒情文學中出現之頻繁。”

          “就古今圖書集成來說,其中收錄以“鴻雁”為題的賦有十八篇,詩詞一百六十七首,紀事、傳說、雜錄若干。至于散見于各文體中的點綴,那就是不計其數。”

          “這個字最早的意向,是整齊,端肅的意思,易經里有鴻漸于陸,其羽可用為儀。之句。為什么會有此意向這是因為古人見到大雁成人字形或者一字型遷徙,就好像天子出行,諸侯班列,因而產生的聯想。”

          “加上它飛得極高,從此引申,之后又產生了清高賢士的意向,諸如張九齡的孤鴻海上來,池潢不敢顧。諸如蘇東坡的揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。”

          “易經之后的詩經小雅鴻雁中寫道鴻雁于飛,肅肅其羽。之子于征,劬勞于野。大家看,天子之班和流民之師,所見所想是不同的。因此鴻雁的意向,在這里從端肅整齊,過渡到了流民以鴻雁自比,這個新的意向來自哪里呢明顯是來自候鳥每年的遷徙往返,形容勞頓之苦。”

          “從這里引申出去,讓鴻字具備了羈旅情懷,游子思鄉的意向。后來被詩人引用,這就有了諸如杜牧仙掌月明孤影過,長門燈暗數聲來。諸如薛道衡的人歸落雁后,思發在花前。諸如杜甫的戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉明。”

          “到了漢代,又出了一個關于鴻雁的典故,蘇武被拘匈奴十九年,使者知道后對匈奴人借口說漢武帝在上林苑打獵的時候,捕獲了一只大雁,其足上系著蘇武的傳書,這才讓匈奴人將蘇武送交回長安。因此從那時起,鴻字,又多了傳書寄情的意向。”

          “這就有了諸如李清照云中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓。李商隱的朔雁傳書絕,湘篁染淚多。”

          “到此意向又是一變,從思鄉轉為思人也是可以的,因此有了歐陽修夜聞歸雁生相思,病入新年感物華。有了趙嘏殘星數點雁橫塞,長笛一聲人倚樓。”,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>

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