只聽得大殿之上的九五之尊聲音淡淡地問了一個哦。
太子殿下便開始詳細述說自己的見解“夏商周實行世官制，貴胄子弟世代繼承祖上的權位，不論人品、才干如何，只要有個好祖宗，便是一世榮華；后，又推行察舉制，通過地方察舉和陛下征召補充官吏，主要以“德、才”作為選拔人才的依據，以孝廉為重要考察科目，雖初衷是好的，自下而上推舉官員，然豪門大族、累世公卿在地方只手遮天，使得察舉制這一起初純粹甄選德才兼備的官員的制度成為笑話，甚至出現舉秀才不識書的情況；再之后的九品中正制亦是如此以官舉士終失公允。前朝雖多弊，但是科舉制卻值得一提，，朝為田舍郎，暮登天子堂，只要真的有才干，哪怕是普通農家子，也有一步登天的機會，先帝曾說前朝科舉對于學子的身份要求過于嚴苛，遂特在我大明建國之初便恩準士農工商皆可應試，只除奴籍、賤籍不得參考。及至父皇寬厚英明，為軍中軍戶正名，并特赦對我大明有突出貢獻的罪民亦可參加科考。敢問諸位大人，我大明律中有哪一條規定了，皇室宗親不得科舉”
這好像確實是沒有明文規定。
“太子殿下此言差矣，大明律中雖無律法規定，但是從前朝到本朝，自科舉開考以來，從未有皇室宗親參與。皆是因為天家子孫本就有前程，又何必與寒門學子爭奪入仕的機會若教天下人知道，怕是引起讀書人的不滿，乃至民心不穩啊。”衛閣老走出一步，以一副老臣的姿態發言，看似好意提點太子殿下所言中的疏漏，實則不動聲色地代表了讀書人一回，衛家原本就以世家自詡雖然之前一直都是二流的，但是隨著前朝戰亂一些一流世家倒下，到如今，衛家已然成為世家清流中的領頭羊了雖然這一群羊的數量其實很小。
蔡閣老只是愣神之間，就被衛閣老搶了先發言的機會，然后這位棄武從文的最年邁的老大人想了想太子殿下才入朝兩個多月就敢在這么大的事情上如此旗幟鮮明地發表意見，應當不是任意妄言的，我還是靜觀其變吧。
衛閣老把矛盾上升到民心的地步，叫水旭一下子被噎住了。
禮部侍郎周世安身為太子太師，在東宮表明立場，并且旁觀悄悄揣測了圣意之后，毅然決定站太子殿下這一邊“臣以為，衛大人此言過于危言聳聽了，我大明從太初元年起，共開文科含恩科二十場，其中錄取人數最少的一年乃是太初四十二年，三甲進士六十五人，其中真正農門舉子七人，另五十八人中，家世最好的，若是臣沒有記錯，乃是衛大人嫡次子，另有蔡大人的孫子、錢大人的侄子又有武科含恩科共十九場，幾乎每一場錄取的武進士超過大半之數都是將門之后，最叫人記憶深刻的便是榮國府自賈瑛賈大人和后來的賈環、賈苒等等。衛大人若是硬是要說宗室皇親參與科考是奪了百姓之機會，下官是不敢茍同的。”
十六坐在最上頭，一聽周世安這么說便樂了這許多年下來，終于還是有人了解朕欣賞的上奏方式了。就該這么來么，不管什么事兒，有理有據擺出事實和數據，才是最能說服人的。亮亮太子殿下水旭的小名啊，且還需要好好學一學。
難得地，林如海在衛閣老啞火之后也站了出來，當然衛閣老是絕對不會承認自己一下子被周世安這廝的數據給砸懵了的。
林如海不疾不徐地說“縱然周大人分析得有禮，可是百姓并不愿意費心思聽取這些，即便朝廷張榜公布，一時間也難堵悠悠之口，民間流言起，于社稷不利。”
“是啊是啊”
“林大人說得對啊。”
“百姓見識淺薄，萬一不能理解其中意思，定然是要誤解了朝廷的，那就不好啦。”
下頭附和者眾，言之鑿鑿都是為了朝廷名聲，仿佛
“佛篤定之后的科舉試就一定會有黑幕，會失信于學子們呢陛下，臣有所不解。”寶玉微微躬身拱手出列，“既然大明律有言王子犯法與庶民同罪，緣何故宗親有才不得以科舉甄選”請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>