石人并不是什么特殊的存在，非神非仙亦非魔，李辟塵在看見它第一眼的時候，那種熟悉且又高渺、浩大的感覺頓時出現在心頭。
五云仙鄉，所謂仙人，追道之人。
這石人就是“道”
它沒有面目，是因為它此時為天地之道，并非人自身之道，既為天地，自然為自然，它當然沒有面目，更處于一種無法言說的狀態中。
銀花赤葉飄落，就如春秋已暮，那石人坐在樹下，李辟塵在它面前盤坐下來，不發一言。
靜坐許久，石人無面，但卻發出了聲音。
這并不是用耳去聽的，而是直接在思維中，在心中響徹。
它在闡道，它在問道，它在言道。
大道不可明說，故此聽在心中的不過是一些玄妙的聲音，朦朦朧朧，混混沌沌，但是如果仔細傾聽，可以發現，那些朦朧的呼嘯聲更近似于風聲，雨聲，雷聲。
這是自然的聲音，它們本身就是代表了道的一種。
那么，又要詢問，什么是道了。
天地之規律，自然之行為，這是最基礎的道。
在這基礎之道上，又衍生出其他的道。
生靈出現，這是造化之道。
天災降世，這是厄難之道。
冥冥勾連，這是緣法之道。
種樹得果，這是因果之道。
道就是自然之中存續的規律，這是天道之一。
僅僅是之一。
人之道，那便可以有很多，人道依托于天道，故此合稱天人。
以人心體天心，不為天心迷惑，不丟去人心，此為天人合一，我心即天心，我意即天意。
李辟塵感悟到一些不同尋常的東西，眉心中三團塵炁輪轉，此時石人仿佛受到牽引，居然抬起了頭，那好似是無意識的動作一般，沒有面目的臉孔靜靜對著李辟塵。
它即天之道，李辟塵即人之道。
李辟塵明白了，這時候是天道與人道的較量，并不是說自己就代表了整個人之道，而是說所有登山的仙圣都是人之道。
人攀登在山上，自然就是
“仙”
仙距天道不過咫尺之遙，雖高于凡人太多太多，但卻叩不響那近在咫尺的天門。
天道看似咫尺，但仍舊遙遠。
道途慢慢，行路艱難。
渡過道海不過是起始，大道爭鋒，最后能攀登上高山的還是少數人。
李辟塵一剎那明白了許多。
人踏足于山化作仙，仙與天面對面，坐而論道，無言正是可言。
道不同，故此無言，而又因為道不同，故此無言勝有言。
“我雖然見到大道，但卻看不見大道的模樣，只知道大道的形體，半步得道便是如此，說的似乎極其厲害，但后面半步卻無論如何也踏不出去。”
李辟塵注視石人，口中念誦度人經，而石人同樣“注視”李辟塵，那冥冥中的聲音不曾停歇過，天道在與人道互相交織，那身后的大樹隨著二人的誦道開始產生神異的變化。
有幾片銀色的葉子化作碧綠，有一小塊土色的樹干變得蒼厚，這一刻，這株古老且神異的樹開始產生不可思議的變化。
冥冥之中又有聲音響起。
這株樹的名字喚作“蒼梧”。