這是一件玉壺春瓶，綠地粉彩，畫片是麻姑獻壽。胎釉彩都很到位，一眼的老東西。
老周接過，大致一看，便翻了底，圈足內是白釉，紅彩四字款兒一善堂制。
“好眼力啊”男攤主開了口，“開門的東西，仔細上眼瞧好了。”
這的確是一件開門的瓷器。老周聽男攤主這么一說，頓時也覺得不太可能有漏兒了，有些沮喪地問道“最低什么價兒”
一善堂，是清代雍正朝時期開始出現的堂號。說是民窯，其實相當于準官窯，是一些滿清親王派專人在瓷都創設，燒出來的東西水平很高。這個堂號，一直綿延到晚清時期才停。
這個一善堂創設的時候，是一些喜歡瓷器的親王讓一個翰林院叫“程安”的畫師，到瓷都去開一個民間作坊，專燒精品特供瓷器。同時，因為擔心雍正皇帝不高興，還請了雍正很敬重的高僧玄度禪師參謀。
玄度禪師覺得這是一件好事，所以親筆題了“一善堂”，并落款自己的法號。如此做成木匾，也算是一種護佑。
這程安到了瓷都之后，一時之間難出精品；各位親王便又想轍，找了御窯廠的督陶官，暗暗相助。這個一善堂，就設在與御窯廠一墻之隔的弄堂之中，有的東西其實是做胚之后讓御窯廠“代燒”的。
這一條弄堂，因為“程安”的緣故，后來還被叫做“程家弄”。
所以“一善堂制”，自然和普通的民窯不同。價值方面，其中以雍正時期為最，傳世精品拍出過幾百萬的價兒；乾隆次之，價值也不低；而乾隆以后的，受大環境的因素影響，明顯就要差了檔次了。
這件玉壺春瓶，不是雍正朝的東西，是乾隆中后期的，而且體量不大；但是，就這一件玉壺春瓶，行價兒也得是大幾十萬。
男攤主回應老周，“這東西來價兒高，我就拿到攤兒上一天，出不掉就走別的路子。八十萬也算個漏兒價了。”
老周輕輕將這玉壺春瓶放到攤子上，抬手示意小娟兒收走，心道八十萬就是行價，哪有什么漏兒
見小娟兒拿起玉壺春瓶，老周也便起了身，對男攤主笑笑，“你忙你的，我再轉轉。”
攤主也笑笑，“有啥需要也可以給我說，回頭再來也行。”
老周沒再應聲，揮揮手便扭頭走了。
余耀和老周繼續往前走了一段，低聲對老周道，“你得順其自然，心急吃不了熱豆腐。那個男攤主是個行家，青銅器全是高仿，蒙著人就蒙，蒙不著也不會有麻煩；瓷器呢，卻大部分是真貨，只不過攤子上的，多是民國的東西和殘器罷了。”
老周點點頭，“看他年紀不大，也是十分老練。”
“嗯。咱們這才剛開始逛，沉沉心。”
兩人慢慢又逛了幾個攤子，卻一直沒有看到合眼的東西。
直到走到地攤區中心的位置，余耀和老周齊齊盯上了一件東西。
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