“大師不必多說，我知道你能言善辯，最擅粉飾太平。可今日縱你能掩盡天下耳目，也說服不了我。”方拭非獰笑著勾起唇角，叉腰道：“我也算見識到了，你冥思教的人真是好厲害！還有什么是你們不敢做的？”
方拭非轉回去，抓住林行遠道：“他受傷是真，昨夜有人行刺也是真，人證物證俱在眼前，本是抵賴不得，即便如此，人來了你寺廟，幾人不問緣由，也不質問兇犯，反而先來質疑我們！為何？憑我們是官府的人，憑我們還全須全尾地站在這里。開口便說我不敬神佛，給我戴了好大一頂帽子！哪擔得起？你們平日做錯事，也是這樣高帽壓人，逼人啞口無言，再說自己以理服人的嗎？”
“什么理？我看你是野蠻之理！”方拭非嗤笑，“是哪條佛理這樣教的你？有本事你就說出來！”
最擅無事生非，顧左右而言他的，不正是你方拭非嗎？
他師兄果然遠不過方拭非會詭辯，再修煉幾年，也從她這里辨不出一分理。
縱然你說千百句，對方抓著你的錯處死命打，眾人記住的就是你錯的地方，且顯得你沒有道理。
方拭非身后是成群的人。
有看熱鬧的，有擔憂的，也有虎視眈眈的。大早全聚在這里，且有壯大之勢。
這時一人朝前面丟了片菜葉出來。
“瞧見了沒有？”方拭非把那菜葉摘下去，丟到對面和尚的臉上：“睜大你的眼睛看看，誰的錯！”
對方和尚氣到哽塞：“你！”
慧恩道：“施主請先冷靜，凡事皆可商量，我寺廟并無推脫之意。”
言畢又轉向眾人道：“若真是我冥思教信徒，便不該如此粗魯行事，此舉非但不能維護佛道，反為外人不恥。”
“自始洎終，念念生滅，遺失真性，顛倒行事，性心失真，認物為己，輪回是中，自取流轉。”慧恩低著頭道，“生滅本無常，若性失本真，視同外物為己身，不過是自墮苦海輪回。阿彌陀佛。”
眾人跟著念道：“阿彌陀佛。”
林行遠小聲問：“他在說什么？”
方拭非說：“我怎么知道？佛經嘛，我也只聽過一點，但沒認真學過。可佛教自傳入東土以來，與道教也有許多相似之處。大抵，道理總是相同的吧。”
現場很快被他安撫下來。
林行遠聽著回音一般的“阿彌陀佛”，繼續問：“那阿彌陀佛究竟是個什么意思？”
葉書良終于走上來，說道：“阿彌跟陀佛其實是兩位佛陀的名字。出家人念誦阿彌陀佛，是為了借佛陀神力，助自己精心凝神。也是為了傳頌佛陀善舉。”
林行遠：“……”
他一直當這不過是句順口的話而已。
慧恩轉動佛珠，朝方拭非輕笑。
方拭非跟著笑了下：“那現在可以心平氣和地來談談，這昨夜縣衙遇刺一事了吧？”
方拭非指著牛車上的人道：“這些人，衙門已經審問過了，都自稱是冥思教的信徒，因不滿我昨日問經論道勝過了大師，于是想來給我一個教訓。”
后面那位和尚，估計還是氣不過。