妙成龍葉霖目光灼灼的看著面前的中年文士。
妙成龍看向葉霖，淡然道“你喊錯了，應該是妙老師。”
那堂下坐著的六人中，一名紫衣青年站了起來，他冷冷的看著葉霖，道“妙老師的名諱豈是你可以隨意稱呼的。”
不錯，妙老師的名諱豈是你可以隨意稱呼的，眾人紛紛附和道，他們的臉上皆是露出忿忿不平之色。
葉霖張了張嘴巴，最終緩緩的閉上，而后他拱了拱手，道“妙老師”
妙成龍一聽葉霖喊自己妙老師，不由的點了點頭，笑道“知錯能改善莫大焉，孺子可教也”
他的目光又轉移到那胖和尚身上，道“你又是何人。”
胖和尚撓了撓光頭，雙手合十，道“佛三枯”
佛三哭，佛陀也會哭嗎妙成龍疑惑道。
佛三枯搖了搖頭，道“妙師父說錯了，并非是三哭，而是三枯，枯木的枯”
妙成龍會意，而后目光落在葉霖的身上，道“這位是”
葉霖瞪了一眼妙成龍，緩緩道“明知故問。”
妙成龍皺了皺眉頭，對著堂下青年開口道“老三，頂撞老師在前，拒絕回答名字在后，在五祖賢庭是什么罪責。”
那名叫老三的青年冷冷的看了一眼葉霖，道“頂撞老師，拒不回答老師的話，鞭刑三十。”
葉霖一聽鞭刑，當即躬身道“學生葉霖。”
妙成龍聽著葉霖的話，點了點頭，道“念爾初犯，不予追究，下次倘若再犯，數罪并罰”
葉霖面色微變。
找出地方坐下，我們今日講的便是術，妙成龍指了指角落里的座位，又拿著戒尺不斷在地上沙地上畫出方圓。
術從行從術，乃是思通造化，隨通而行。
那何為大術呢妙成龍指了指地面上方圓，對著堂下八人開口道。
良久，依舊沒有人開口，他們皆是一臉不解的看著地面方圓。
妙成龍淡然道“帝王之術，是術，所謂人主之大物，非法即術也”
于普通人而言，也有君子操權，正以立術之說。
葉霖一邊聽著，一邊拿著手在地面沙地上畫著方圓，天為方，地為圓，這乃是自然，自然接近于道。
那這術，與道豈不是同根連理，道難道便是術嗎
他又有些狐疑的看了一眼地面的方圓，當即沉聲道“學生有疑問。”
妙成龍看見葉霖說話，不由停頓下來，而后緩緩道“有何疑問。”
聽聞老師言論術，但從術中，我似乎能夠感覺到道的痕跡，道法是親近自然，接近原始，這術，仿若無處不在，有百勝之術，又有智術淺短，更有授以擊刺之術，倘若術成規矩，規矩生方圓，那不成了道，敢問老師，何為術，何為道。
妙成龍輕輕的點了點頭，笑道“這位學生所言，切中要害。”
但術與道卻有著本質區別，其中有道無術，便足以區分兩者。
術者，尚可求也，而以道馭術，乃是至上之道。
簡單來說，術是方法，而道是體系。
這就好比這方戒尺，倘若有兩人相爭戒尺，那么這兩人便會產生對立和矛盾，兩人倘若都不想讓給對方，或者他們都有了私吞的心，那么必然有一方受益是建立在另一方受害的基礎上，這時兩人可以通過商量，或是講道理，或是平衡分配，這便會運用術。
術，更加注重于實用，而道則是事物的源頭和本質。