根據考古學，公元前2025年中國巫師學者已經開始制定歷法，創立文字與富豪，嘗試構建知識體系。虞夏商周，且不說虞朝，在夏商時代，尚書中就對當時的社會管理有所介紹，在那個中華文明還在武裝殖民的時代，就有了太多的制度建設，思想理論，歷史記載。
4050年間，人類的大腦發育有量變，卻遠沒到質變的程度。4050年前的人類沒有任何理由理解不了4050年后的人類知識，但是有沒有學習環境，在得到了學習環境之后想不想學習和接受知識，有沒有掌握學習和接受新知識的能力，才是4050年來的最大問題。
等趙天麟講述了自我評定，何銳與吳有平都覺得趙天麟沒問題。不過兩人的看法并不能做出決定，此事必須通過中央委員會的決定。這也是民主集中制的原則所在。凡是沒有通過中央委員會通過的決議，都不能算數。
黨政負責人事，行政負責執行，法律對秩序進行判斷。何銳讀過法國大革命前啟蒙思想家的著作，讀過之后才發現，三權分立完全不是當時思想家們的對國家構建的設想,卻別歐美當作理論建設基礎，這著實搞笑。
就何銳所讀過的書來看，啟蒙運動的思想家們試圖構建的國家模式，未必就達到了中華文明達到頂峰時代的構想。至少在法國啟蒙運動思想家的構建里，好歹也是中國文化早就認同的039各司其職039，三權分立不過是簡化又簡化的閹割版的閹割版而已。
完成對趙天麟的詢問后，三名副總理中的一名人選基本確定。何銳讓秘書把記錄在明天交給組織部，就要散會。趙天麟卻說道:”都這時間了，不在乎多聊一會兒。”
吳有平當即告辭，”明天我還有會。”
等吳有平離開，何銳給趙天麟倒了杯酒，”趙兄，務虛會，暢所欲言。”
趙天麟本就想暢所欲言，端起東北釀的含酒精果汁飲料喝了一口，便問道:”主席是不是對學者圈子不滿意”
“我對他們已經無欲無求。“何銳說完，也喝了一口酒精度很低的果汁。
“若是對他們進行選拔，當有人才。“趙天麟還是抱著些期待。
”那些學者們的問題只有一個，他們愛惜羽毛，不肯負責任。如果他們能夠理解到責任所在，自然就會選擇成為能夠負責任的人。如果他們還是要當學者，那就是由他們去吧。我不反對社會上有學者，這很好。至少也是令社會活躍的因素。”
“嗯也是。“趙天麟接受了何銳的看法。
馬斯洛的需求層次結構是基于心理學中的激勵理論。直白的說，是針對那些能夠從滿足五層需求中獲得正面的激勵快感，進而需求快感原因的人。
趙天麟越來越理解這些之后，也積累了不少疑問，“主席，我認為你將尼采的哲學思想描述為，榨取歡樂，會不會有些刻薄了”
”要是尼采沒有那么刻薄，他就不會瘋。”何銳笑道。何銳很喜歡尼采那種內生的激情，也能理解尼采為了對抗痛苦而不得不榨取歡樂的理由。何銳自己在另一個時空也有過相同的感受，看似說尼采榨取歡樂，何銳若沒有親自經歷過，又怎么可能理解到不得不榨取歡樂的原因是多么的痛苦與無奈。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>