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          第九八四章 這都成了優良傳統了嗎?(3 / 3)

          “哪怕今天落敗的是孤,哪怕今天孤跪在地上,但孤絕不會自盡”

          “因為孤知道,孤只要活著,日后必定還是天下共主”

          “如今,孤從屈辱中活了下來,孤成了千古一帝,孤以帝王之姿站在你的面前。”

          “而你,所謂的西方帝王,在孤看來,不過膚淺之徒而已,還以為孤是靠著百萬雄兵,靠著車同軌書同文,靠著一統天下的功績成就千古一帝。如此眼界,如此格局,可笑你也配與孤爭帝”

          “百萬雄兵又如何,不敵孤胸中之志,山不可移,海不可沒,六國不可擋”

          說到這里,始皇看向亞瑟王:“好了,現在孤允許你自殺了,為了你那可笑的帝王尊嚴和所謂的榮耀”

          “而孤,依舊是天下共主,千古一帝,始皇嬴政”

          “等你死了,你的國家也將會大亂,孤也將會去把它收入我大秦之地。”始皇笑了笑。

          這一刻,亞瑟王全身都在顫抖。

          不是因為威壓

          而是,始皇的話語在劇烈沖擊他的認知

          古歐洲推崇的騎士榮耀的認知

          在古歐洲的榮耀觀念看來,失敗,比死去更加可怕

          可以失去生命,但不能失敗,不能失去榮耀,不能受到屈辱

          這就是亞瑟王和十二圓桌騎士發揚并且恪守的騎士精神

          這也是東方西方的差距,在東方看來,只要不涉及家國淪陷,不涉及親人朋友,如果只是單純的受辱

          老話說得好嘛,好死不如賴活著。

          茍起來當個老六沒什么不好的。

          有道是君子報仇,十年不晚。

          十年河東十年河西,莫欺少年窮莫欺中年窮莫欺老年窮死者為大。

          大不了茍到活活熬死對面再出來報仇,對此司馬懿就有話說了。

          這不是說大夏沒有血性,一旦涉及到家國存亡的高度,那所有人都會拼了命。

          但如果只是因為自己受辱,因為自己的一時失敗便結束生命,那在大夏的觀念看來,完全就是懦夫。

          越王勾踐受過屈辱,兵仙韓信也受過屈辱,大明朱元璋同樣受過屈辱,就連始皇這位千古一帝也是從屈辱中走出。

          一時間,亞瑟王眼神迷茫:“真正的帝王”

          他不理解。

          在他的觀念中,真正的帝王,豈能受辱豈能失敗

          帝王受辱,不就該以死來捍衛榮耀,捍衛帝王的尊嚴嗎

          可這位東方帝王說的好有道理

          該死,完全無法反駁,自己內心深處都開始贊同他了

          一時間,跪倒在地的亞瑟王,那一身已經下跌到中等神的氣息劇烈起伏

          看到亞瑟王的模樣,一旁滿臉擔心的布倫達忽然一愣。

          這個場景,有點熟悉

          周圍的阿妮塔、尼爾、古琦、冥王之子伯克利等一眾神裔也臉色古怪,仿佛也想到了什么。

          這場景對他們來說,都挺熟悉的。

          “不會,又要拜師了吧”尼爾小聲對阿妮塔說道:“我記得我們當時也這樣,先是被收拾一頓,再被教育一段,然后心服口服不過,亞瑟王和我們不一樣,他好歹也是復蘇的先輩啊”

          阿妮塔則臉色復雜道:“那大秦的始皇帝也是復蘇的先輩這不對上了嗎,我們拜師大夏諸神,我們復蘇的先輩拜師大夏先輩,也不算亂了輩分。”

          古琦則捂著臉嘆道:“合著拜師大夏,是成了我們的優良傳統了是嗎”,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>

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