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          第三十三章 水中撈月 開壇斗法(求追讀~)(1 / 2)

          林玄之對于自己的實力很有自知之明,雖然根基扎實渾厚,前景光明,但養精就是養精,不過修道第一境而已,所以這次準備的很是充足。

          修仙、武道二途自百日筑基便開始分道揚鑣,一主養精藏氣,神氣相合,性命雙修,一者專注肉身元精,勇猛精進,高層次之后再反哺魂魄。

          而武道皮肉、筋骨層次不過力量氣血上的增強,以一敵眾不在話下,到了內壯層次,就勉強算得上內外兼修了。

          林玄之自信天賦,若精修武道,如今不說抱丹,換血之境還是輕而易舉可以達到的。

          背靠家族,資源上不必多說,老太爺向來對他大度,長輩們也心有慈愛,不會多說什么,再者還有父親留下的產業、母親的嫁妝,都可以供給他修行無憂。

          不過修行武道,皮肉、筋骨層次還好,一旦突破內壯,肉身對靈魂束縛大增,洗髓換血后更近乎處于“靈肉合一”的狀態,靈魂想出竅感應天地突破修道的采氣層次,難如登天。

          可以說武道修為越強,轉修道法突破采氣的難度越高。

          況且

          武道內息乃人之本命元精與肉身氣血合和而成,與修道的元氣、法力并不相同,而不說沖突不沖突的問題,若林玄之精修武道至今達到換血層次,再修行上元八景行氣法,最可能的結果就是他會成為一個肉身壯如妖獸,元氣浩如煙海,但困在養精層次可能一輩子。

          至于那時一身武道內息,自然會全部轉換成元氣。

          畢竟元氣是性命初步交修的產物,修道入門之后自然就會轉化,總不能還有人想著反復橫跳吧

          而武者在到了神意層次后,一身力量才會開始與修道殊途同歸,到了武道人仙之后與道門正宗元神徹底等同。

          武道抱丹相比于道門上品金丹的成就雖然容易,但也是相對的,神朝之中每一位抱丹之人可都是在承瑞帝那里掛號的。

          所以若修行武道,林玄之要么一條道走到黑,努力在武者壽元上限三百多年里證得武道人仙之身,長生久視,要么把武道修為控制在筋骨層次之下,不給日后修道造成阻礙。

          而筋骨層次的武者林家從來是不缺的。

          憑借家傳武學招式,精神強大觀察入微,養精層次的林玄之擊敗筋骨武者并非難事,畢竟性命交修又不是手無縛雞之力,不過肉身強度比不過武者罷了,但是他還有靈符、術法可用。

          魚與熊掌不可兼得。

          雖然誰都想全都要,但總得考慮現實。

          況且人仙武道本就是先賢為修道無門之人開辟的另一條道路,林玄之又不是沒修道天賦,讓他棄仙道選武道

          雖有父親林澤之仇記掛在心,但總不能日日苦大仇深。

          除非林玄之如今是人仙或元神高人,不然武道換血、抱丹也好,如今的修道養精采氣也罷,結果都是一樣的。

          雖未明說,但老太爺這個經歷喪子之痛的人可比林玄之更加報仇心切,如今不也是在靜候時機

          即便有些可笑,但規矩永遠只能束縛住守規矩的人。

          身處神朝,作為臣子,老太爺此前是希望能在神朝法度下解決此事。

          但如今隨著發現的線索,他老人家也是動了“私了”的心,不再做甘做一個“迂腐”之人。

          月上柳梢頭,斗法黃昏后。

          林玄之不再胡思亂想,點燃七星蓮花燈,將凈水倒至銅盆中,而后調整幾面八卦鏡接引太陰月光照射入銅盆水面上。

          念誦神咒,清凈法壇,燃起寶香。

          而后一番恭敬禱告,稟明緣由因果,再次感召祖師、鬼帝。

          玄都觀兩位祖師和西方鬼帝雖都有回應,但林玄之也不知道對方能借多少力量給自己,而養精層次沒有法力,開壇施法消耗又不小,他這才換來五十五枚香火錢用來代替自身消耗。

          而之所以請西方鬼帝,除了是因為這位和逸虛子相識,和玄都觀有舊,請來的可能性大外,也是作為鬼帝,林玄之可以借助其力量懾服鬼魅,拘靈遣將,征討敵人。

          還不到深夜,林玄之默默感應一番后,又借助祖師力量繪制了幾道“水火煉渡符”“甘露法食符”,雖只在逸虛全傳中學過而沒有實踐,但就是輕而易舉的畫了出來。

          繪制之時,他只感覺自己神智清明,但手臂就是不聽使喚,于符紙上游走便有靈符散發明亮清光。

          “弟子多謝真君、真人庇佑”

          朝著太景真君、謝靈虛真人恭敬行禮,林玄之神色微喜。

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