會議結束后第三天。
桌前，亞瑟一手撐著下巴，瀏覽著懶惰送來的資料，瞳孔微微擴散。
資料很不詳盡，只是捕風捉影的只言片語，似乎并沒有誰知道相關的詳細記載。
最后的那位【四席】——
【安·莫伽（an·a）】
很奇怪的名字。
塑鋼世界沒有氏族名的說法，或者說，家族的姓氏傳承僅僅在一部分地區流傳。
家族姓氏的風俗，自從古王國群雄割據的年代過后，就一步步走向衰落。
所謂“氏族名”，可以是知名先祖的名諱，君主的賜名，更多的還有出身地，著名的地標建筑，文化符號，甚至父母的心血來潮，個人根據喜好進行修改。
隨著時代的衍進，陳舊的體制被淘汰，社會結構改組，許多古老的姓氏永遠消失，氏族名僅在一些古老的特殊家系中繼續傳承。
漸漸的，人們不再重視家族血統、民族文化和宗派傳法世系的道統，而是趨向流行文化要素、自我表現需求。結果，大量無根浮萍般的姓和名井噴式爆發、泛濫，又如水面上的氣泡破裂。
分散的游離個體作為文化的主體、文化傳遞主要媒介，它們聚散于各類主義的大旗下，其嶄新而鮮明的活動形式，構成了表世界最引人注目的諸般社會現象。
……回到【莫伽】這個姓氏上。
在亞瑟的記憶中，它屬于克圖格亞聯邦以西的遙遠凍土，古老蠻族的原始文化信仰。
【莫伽】，意為“善變者”，也有人稱之為“無常妖精”。
時而幫助人，時而實行性質惡劣的惡作劇。
妖精【莫伽】會賜予討伐魔怪的勇士以寶劍，親自施法懲治惡徒，在有的傳聞里，它又會化身為誘人墮落的魔鬼，散布瘟疫，讓牲畜發瘋，偷走孩童，使樹林在一夜之間枯萎。
首先，應當排除這位【四席】出身于凍土蠻族。
在創世戰爭后沒多久，蠻族被以“溝通異界妖魔”、“信仰魔怪”、“擄掠兒童”、“包庇女巫”、“劫道”等等罪名控告，全族上下將近十萬人，一夜之間全部被處死，沒有漏網之魚。
執行者，是當時還未解散的塑鋼師戰時聯合團體，它們在戰爭剛結束，百廢待興之際下此重手，絕不會是為了空穴來風的流言，必定是抓住了切實的證據。
“溝通異界妖魔”，乃是不可觸碰的紅線。
從本土人類視角看來，其他位面的異族完全未知，擅自接觸它們的后果，很可能是災難性的。
塑鋼師贏得戰爭之后，一邊以壓倒性的武力鞏固統治，變革社會，一邊清掃大量牛鬼蛇神和歷史遺留問題，凍土蠻族不過是其中之一。
處死十萬人，到今天，也只剩下語焉不詳的少許記載。
妖魔、清洗、重罪、異教神明……
塑鋼師需要積累和傳承，蠻族不可能培養出四席等級的偉大塑鋼師，更何況是早已滅絕的族群。
它和蠻族文化信仰有何關聯？
恰好重名？
不，不會是巧合。
直覺告訴他，兩者間存在緊密聯系，通過聯系，將有機會找出它。
一位很久以前，認識我的【四席】……
亞瑟仔細看完最后一行字，手指敲了敲平滑的桌面，閉上眼睛，腦海中浮現出曾經看過的，【莫伽】模糊宗教畫形象。
少女坐在湖邊，長發披散而下，只給人以背影。