左手從身體上分離出去，卻仍然緊緊握著長槍。
一枝鐵箭飛來，插在了這名禮彌教守衛的胸口。
當谷應天提著長劍越過信眾之時，大林騎兵們已經沖到身前，眾護法保護著谷應天穿過極窄的小巷，朝村外退去。
劉總護法帶著五位弟子守在巷口狹窄處，他們每人提著一塊門板，用來擋住鐵箭，并且在地上扔了一些胡桌和雜物，減緩騎兵的速度，這樣一來，騎兵優勢不能發揮，數名靠近的騎兵接連被劉總護法格殺。
眾騎兵不敢走進狹窄的小巷子，對峙了片刻，一些騎兵然后繞過村口，準備迂回去追趕谷應天一行。
等騎兵迂回過來之時，谷應天已經進入了村旁的一片大林子中，這片大林子連接著小山，騎兵剛入密林，又有數人被劉總護法刺入馬下，“遇林莫入、窮寇莫追”是偵騎的兩大原則，騎兵們見敵人歷害，不敢再追，就只有眼看著這一群來歷不明的漢子逃入了林中。
騎兵回到村中，得知來者是禮彌教護法一級地重要人物，大驚之下，一面派人在小山沿途搜索，一面派人回去報信。
禮彌教諸人常年受到官府圍剿，進入山中就如魚得水，等到騎兵引來大隊步軍之時，早已不見了蹤影。
就在邊境烽煙四起之時，在大梁城內，仍然一派和平景象。
杜剛、小武帶著一名老者，整日混在茶館、酒樓、勾欄、寺廟、道觀等人群集中的地方。
杜剛在顯德六年初和孟殊的妹妹孟清結為夫妻，孟清現在已有了身孕，三年的帝都生活，洗去了杜剛臉上征塵，他就如一名翩翩城中少年郎一樣，穿著一件極為隨意的“半臂”。
大林服飾繼續承了晚唐時期的風格，常穿的有襦、襖、衫、裙等品類，頗具特色的是“半臂”之服，“半臂”是一種上衣，又叫“半袖”，是有里子的夾外衣，對襟式樣，袖子齊肘、身衣很短。
半臂、短劍和黑頭巾，是大梁城內游俠兒的標準打扮，不管走到大街小巷，總會遇到不少這樣裝束的年輕人。
那一名老者卻極為普通，把兩只手籠在袖中，眼睛微閉著，面無表情地跟在杜剛身后，他就如水滴般融入到大梁城內，看過他地人絕對不會留下任何印象。
三人從歸云寺出來，坐在一個空空的茶舍里，茶舍全是舊木桌子，上面有一道道裂痕，看來桌子已經很有些年頭了。
“來一杯白水茶”，杜剛走了半天，著實有些口干，坐上凳子就吩咐道。一位中年漢子手腳麻利地擺上了三個潔白的茶杯，然后提著一壺水過來，隨著開水入茶，一股綠意在水中翻滾。