金曦改革整個卷族部落的祭祀制度，建立起統一的宗教，取名天帝教。
天帝教中有著明確的組織架構，各階機構，部落的祭祀首領曦，在天帝教中為教宗，第一任教宗也就是金曦本人，駐地在龍首山圣地天帝廟。
在其下，十支血脈卷族之中的祭祀首領，是天帝教中的第二階祭祀，為教長，駐地在各血脈卷族主城的天帝廟中。
再其下，是各卷族城池、村落中的的祭祀首領，是為教士，駐地在各城池、村落的天帝廟中。
在教士之下是廣大的祭祀，作為各階天帝廟中的工作人員，在日常工作中傳播著天帝的信仰，主持著各種小型的祭祀儀式。
在金曦的宗教改革之中，對于各種祭祀儀式也都有著規定，分各種大小等階，規定著不同等階的祭祀儀式由不同等階的祭祀進行主持；不同等階的祭祀儀式，所用祭祀物品、方式、儀式等也都有不同，各有詳細規定。
此外，金曦還整理歷代傳承的各種有關天帝的經典，制作出一份規范的天帝教圣典，其中主體內容是歷代歌頌天帝功績、恩賜的史詩；并制作了第一部宗教法典，其中記錄著各階祭祀的等階、權利、義務、以及必須遵守的各種戒律、法規等。
在祭祀的培養方面，金曦同樣將其規范起來，在部落的龍魂學院、囚牛學院之中開啟專門的祭祀教育課程，培養專職的祭祀人員。
不僅如此，金曦還借此機會，在其余各血脈卷族的主城之中推廣、建設起各卷族學院來。
霸下學院、睚眥學院、嘲諷學院、螭吻學院、椒圖學院等等，在各血脈卷族主城之中陸續建造起來，培養著祭祀人才、及其他各方面的人才。
最后他又在龍首山圣地建造起專門的天帝學院，作為培養天帝教力量、祭祀的最高學府。
金曦如此做，一方面是為了將天帝教的影響力蔓延到每一個血脈卷族之中，在每一個血脈卷族中培養起專門的祭祀。
另一方面，也是如今本命星辰已經達到三階，其中蘊育的卷族數量已經達到了一千多萬，各支血脈卷族的人數都已經達到了一百多萬，無論是人數，還是經濟、政治、社會等都得到了極大地發展，各血脈卷族的主城之中也的確是需要建造起各自的學院了。
金曦這時候推動建起不過是順勢而為，還能因此得到各血脈卷族更多、更大的支持。
可謂是一舉多得。
立教，建制，規范祭祀儀式，制定圣典以及宗教法典，建立學院，規范、推廣祭祀的培養等等。
金曦一步步推進著宗教改革，將原本渙散、自由的部落祭祀制度統籌起來，建立起規范的、制度的、的宗教制度天帝教。
并憑此宗教制度，進一步加大、加深對于整個卷族部落，各血脈卷族，甚至是深入到各城池、村落的的影響、掌控。
同樣，有此宗教制度，整個卷族對于天帝的信仰、香火也是大增，對于星主、對于星辰本源、大道等也都是大有好處。
星辰之中蘊育的道果，在金曦完成大體的宗教改革之后，直接增長了一大截，由24直接增長到26。
道果的增長，也同樣讓梁稷對于整個星辰的掌握更加精深，受其影響，丹田氣海中的真氣、星辰守護星術的力量等等，都得到了不小的增長。