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少年聰慧，而少年出英雄少年，而少年極具聰慧，到了一定程度卻是慧極必傷，情深不壽，早慧剛折。但是這是在一定程度上而限制了年輕人繼續向上的條件，而告訴年輕人要愛惜身體，注意休息，注意保護自己。而并不是說年輕人不可不唯上。而是要學要做就要做到極好！做到極致之美，不然哪有少年出聰慧，而有“須知少年拏云志，曾許人間第一流！”
而做到聰慧極致，但又也要有謙虛之姿。而非是沒做到就謙虛，那樣只會被當作棄子，而這樣的過度謙虛是極不對，也是極度不利于自己。而是為了善良，友情，而過度重情重義也是不好的，畢竟你的重情重義要給對的人，而是被辜負了！
不要因為家境好，而過度當大善人，因為這世間沒有窮富，也沒有善心，而是善行，而善行之到尺寸，問心！問心無愧！
過度的善心，是善良，同樣也可能是示弱，而這世間怕善良的人善良，同情而同情過分的同情，而忘了自己也將隨之而來陷入水深火熱的危境。
可是這世間到底要不要相救呢？同情呢？——圣人不教，君子相救！這世間當然可救！只要這世間還有溫暖就可以救！就算這世間沒有溫暖又如何？——我之溫暖溫暖這世間，而溫暖人心，而以溫暖之微光而未滅希望。
因為君之非攻相愛，而有后人相學悟道。而因溫暖與愛而行于世間，而非君之道路狹窄，黑暗，無人相關注相同行而放棄自己內心的喜歡，內心的渴望，內心的世間想法，是這世間人的想法變了，君的行動想法沒變？君改來改去！是君的心動了，而不是這世間人心變了，君心定，而行天地，君心自有天地。
這世間變了嗎？
——君心不變，而定恒，這世間變與不變，君依然未變。
那一場的慧極必傷，情深不壽，是對人生瓶頸的考驗，試問，也是在告訴君這世間什么重要？這世間什么重要！
是功名利祿，其實不過是人生的追往之后的看淡，而不是不追之感，而是找到了自己這一生重要的東西是平安，喜歡，是純粹的感情，是經歷過后也不再逃離，而是與現實相迎，而是與夢境的自己和解，而是在自己少年的瓶頸上再次處理好問題，畢竟這也是一次劫。渡劫以溫暖，而渡一切苦厄，以甜，以順利通過，而是渡厄之所行。不然渡厄何如？
那么，渡厄意境又是什么？
莫如，是少年之瓶頸而行上，而越過，而悟懂相通，而不困于境之而和差，和和而其斯有升境。而行不困心境。心靈神官相喜，而激勵自己積極向上。勉勵自己再創新階。
傅雷嘉言道：“這世間，父母是貴人，得鼓勵支持，老師是貴人，得指路接引準提，親戚朋友是貴人，相幫相助是幸事，無幫助而不而不干預，其上好。而他們有時若未必是貴人，那么自己要是自己的貴人，因為自己是自己的貴人，才有貴人相助，更有價值可通如有神助！”