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          第166章 陰陽五行(1 / 3)

          日月五星珠長久混在一起,互相緊密聯系,已經做到你中有我,我中有你,不可分割,它們可以組成一系列陣法,如七曜防御陣,七星鎖魂陣……

          也可以作為法寶,發起單獨攻擊,擊打能力很強,威力不下于前世的導彈,觸之即死。

          難道開天珠在幫自己煉化七曜珠,三寶不由得一陣驚喜,索性調動靈魂力加大神識。

          果然,那開天珠傳來消息,七曜珠已經被它注入三寶神識,他可以自主控制七曜珠。

          我擦,開天珠還有這本事,竟然誘拐了七個小弟!

          三寶嘗試著用神識去包裹七曜珠,果然聽話的很多,沒有一絲抵抗,被慢慢拉近三寶身邊,圍著他上下飛舞。

          開天珠則功成身退,返回識海,繼續待在混元珠一側。

          陰陽五行學?

          三寶靈魂中接受到一種學說。

          陰陽五行學說是上古傳道家傳統思想的結晶,是不曾被人們完全理解的深奧哲理,是人類思維哲學的大成。

          日月為陰陽,兩種截然相反的氣是天地萬物泉源。

          陰陽相合,萬物生長,在天形成風、云、雷、雨各種自然氣象,在地形成河海、山川等大地形體,在方位則是東、西、南、北,中,在氣候則為春、夏、秋、冬寒熱四季。

          “難道七曜珠是鴻鈞老祖煉制,作為這方世界秩序的源頭。”

          陰陽包括五行,五行含有陰陽,世間萬物根據其屬性可分為兩類,陰類和陽類。

          陽類萬物具有剛健,向上,生發,展示,外向,伸展,明朗,積極,好動等特性:陰類萬物具有柔弱,向下,收斂,隱蔽,內向,收縮,儲蓄,消極,安靜等特征。

          然而具體到個體,具體到每一件事,卻都具有陰陽的兩面性,陰中有陽,陽中有陰。

          萬物都逃不出陰陽,具有陰陽的兩方面,陰陽在一定的條件下又可以相互轉化,所謂物極必反就是陰陽轉化

          世間萬事萬物,根據其特征,又分金木水火土,統稱五行,五行之間相生相克,生克是矛與盾,也就是陰陽的兩面,不可分割的兩個方面。

          “切,沒有生,就無所謂克;沒有克,也就無所謂生。”

          三寶生克還是明白,就如同前世引進一些沒有天敵的生物,最后泛濫成災,還得動用大批力量去消滅,就是有生無克。

          所以生克是很微妙,稍微打破平衡,必然招致不可預料后果。任何事情都可以一分為二,這就是陰陽。

          &quot;萬物負陰而抱陽&quot;

          &quot;一陰一陽之謂道&quot;。

          沒有陰,陽就不能存在;沒有陽,陰也不能存在。正如沒有乾,就沒有坤,沒有天,也就沒有地一樣。陰陽互相依存,互相為用

          五行是陰陽的體現,作為構成宇宙萬物及各種自然現象變化的基礎,如木有生長發育之性;火有炎熱、向上之性;土有和平、存實之性;金有肅殺、收斂之性;水有寒涼、滋潤之性。

          “水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。

          水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。”

          三寶前世五行還是非常流行,也被做成很多梗,之前給蘇錦葉柔講的五行缺什么的故事,就是一個梗。

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