看看許父有沒有成就“舉人”的潛力。
神魂強大的好處，這時候體現了出來，過目不忘，悟性強大，許甲約莫一盞茶的功夫就看完了一篇許父的長篇文稿，然后微微閉目，用念頭速度，快速的回味消化。
只是許父的文章，只能說是：老太婆的裹腳布，又臭又長，雖按照章法，但內容千篇一律，一個典故反反復復用，實在知識匱乏。
如此等著看了五篇之后許甲就有些味同嚼蠟了。
這時許父才抱著一口箱子進來，見著許甲這么早在這里看書，露出了欣慰的笑：“你倒是用功起來了。”
這箱子并不大，比腦袋大一些，許父打開來，里面有抄錄的文章，還有“大寧朝稷泰元年兩榜進士文章選”。
新皇登基，都會開“恩科”，就不必等到四年一次考試了。
這正是三年前的那次恩科考試，兩榜進士文章的精選。
能考中進士，其中文章必然已得真意，自然就是最好的“輔導書”了。
許甲被其吸引，將手中書放下，拿起進士來看。
這并非原稿，但也肉眼可見的文采，許甲剛剛看到的那些舉人文章，在這里就有些不夠看了。
以內丹來比喻做文章的話，童蒙乃是培土，秀才是黃芽，舉人文章是黃芽煉萃，化作丹頭，進士文章則是已經“還丹點化”，是火候已足，藥力正好。
若說驚艷，倒不像是前世的唐宋八大家散文一般，畢竟是考試文章，但螺螄殼里做道場，能有如此錦繡，便顯得難了。
許甲讀這種文章，就忍不住細細品味，慢上許多，腦海里面仿佛已經有了一個進士在和自己對話，講解。
剛剛看許父的文章好像在品老太婆的裹腳布，臭不可聞，這個就是神仙妃子，在面前翩翩起舞了。
許甲讀完一篇，只覺得神魂舒暢，比修行龜息蟄眠法還要舒暢。
更為驚訝的發現，念頭運轉快上不少：“竟然可以增長智慧？”
在修行之中，智慧大于道行，道行大于神通，神通不敵業力，業力唯有“功德”和“智慧”一并化解。
如果許甲當初“智慧”多一點，魔考的時候不那么想當然，將考卷給撕了，此時就已經成仙了。
正是因為智慧不足，這才分辨不出真假。
許甲從進士文章中得了好處，便不再抗拒讀這些經典，反而暗暗道：“看來多讀書，還是有用的，不然文盲修仙，只怕也解讀不出來一些上古秘籍，諸多功法也不是拿來就能上手的。”
許甲本來就是法教出身，法教精髓就是東拼西湊，自圓其說，故而許甲也受其影響，一貫是拿來主義，儒家智慧，道家智慧，佛家智慧，其實都是智慧，只是側重不同。能為我所用，就是好智慧。