彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。
視稷而謂之黍者，憂而昏也。
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
君子于役，不知其期，曷至哉？
雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思？
君子于役，不日不月，曷其有佸？
雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無饑渴！
君子陽陽，左執簧，右招我由房。其樂只且！
君子陶陶，左執翿，右招我由敖。其樂只且！
左執者，言無所事也。簧，所以為聲；翿，所以為容。隱則無所事于容聲，故曰左執簧、左執翿。
揚之水，不流束薪。彼其之子，不與我戍申。懷哉懷哉，曷月予還歸哉？
水之揚，足以流束薪。
揚之水，不流束楚。彼其之子，不與我戍甫。懷哉懷哉，曷月予還歸哉？
揚之水，不流束蒲。彼其之子，不與我戍許。懷哉懷哉，曷月予還歸哉？
中谷有蓷，暵其干矣。有女仳離，嘅其嘆矣。嘅其嘆矣，遇人之艱難矣。
中谷有蓷，暵其修矣。有女仳離，條其嘯矣。條其嘯矣，遇人之不淑矣。
修，久也；言久暵矣而又苦濕焉。
中谷有蓷，暵其濕矣。有女仳離，啜其泣矣。啜其泣矣，何嗟及矣。
有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尚無為。我生之后，逢此百罹。尚寐無吪。
有兔爰爰，以喻背叛之諸侯。雉離于羅，以喻傷敗之王師。
有兔爰爰，雉離于罦。我生之初，尚無造；我生之后，逢此百憂。尚寐無覺！
有兔爰爰，雉離于罿。我生之初，尚無庸；我生之后，逢此百兇。尚寐無聰！
羅、罦、罿皆網類。網，不信之器也。王不信，將以罔諸侯，而終至于自罔。我生之初，尚無為、尚無造、尚無庸，非志于功名者也。非志于功名，而憂在于天下，故謂之君子。兇甚于憂，憂甚于罹。
綿綿葛藟，在河之滸。終遠兄弟，謂他人父。謂他人父，亦莫我顧。
河滸，水所蕩，危地也。潤澤葛藟而生之，則所以自固，猶之王者敦敘九族而親之，亦所以自固。
綿綿葛藟，在河之涘。終遠兄弟，謂他人母。謂他人母，亦莫我有。綿綿葛藟，在河之漘。終遠兄弟，謂他人昆。謂他人昆，亦莫我聞。
謂他人父，謂他人母，謂他人昆，所謂不愛其親而愛他人。
彼采葛兮，一日不見，如三月兮！
彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！
彼采艾兮，一日不見，如三歲兮！
大車檻檻，毳衣如菼。豈不爾思？畏子不敢。
大車，大夫之車也。此大夫也，而服毳者，以禮考之：子男之服，自毳冕而下，如侯伯之服。則子男五命，衣服以五為節。《典命》：王之三公八命，其卿六命，其大夫四命；及其出封，皆加一等。蓋八命加一等，所謂上公九命，其服以九為節也。其未出封，則與侯伯同服矣。公與侯伯同服，則卿與子男同服矣。此詩所謂周大夫者卿也；然則司服所謂卿大夫之服，自玄冕而下者，諸侯之卿大夫也。
大車啍啍，毳衣如。豈不爾思？畏子不奔。
如菼，言其衣之色；如，言其裳之色也。
谷則異室，死則同穴。謂予不信，有如皦日。
丘中有麻，彼留子嗟。彼留子嗟，將其來施施。
丘中有麥，彼留子國。彼留子國，將其來食。
將其來而祿于朝也。
丘中有李，彼留之子。彼留之子，貽我佩玖。&lt;/div&gt;</p>