從于先生，不越路而與人言。遭先生于道，趨而進，正立拱手。
先生與之言則對，不與之言則趨而退。從長者而上丘陵，則必鄉長者所視。
登城不指，城上不呼。將適舍，求毋固。將上堂，聲必揚。
戶外有二屨，言聞則入，言不聞則不入。將入戶，視必下。入戶奉扃，視瞻毋回。戶開亦開，戶闔亦闔。有后入者，闔而勿遂。毋踐屨，毋踖席，摳衣趨隅，必慎唯諾。
大夫、士出入君門，由闑右。不踐閾。凡與客入者，每門讓于客。至于寢門，則主人請入為席。然后出迎客，客固辭，主人肅客而入。主人入門而右，客入門而左。主人就東階，客就西階。客若降等，則就主人之階。主人固辭，然后客復就西階。主人與客讓登，主人先登，客從之，拾級聚足。連步以上。上于東階，則先右足。上于西階，則先左足。
帷薄之外不趨，堂上不趨，執玉不趨。堂上接武，堂下布武。室中不翔。并坐不橫肱，授立不跪，授坐不立。
凡為長者糞之禮，必加帚于箕上，以袂拘而退，其塵不及長者，以箕自鄉而扱之。奉席如橋衡。請席何鄉，請衽何趾。席南鄉北鄉，以西方為上；東鄉西鄉，以南方為上。
若非飲食之客，則布席，席間函丈。主人跪正席，客跪撫席而辭。客徹重席，主人固辭。客踐席，乃坐。主人不問，客不先舉。將即席，容毋怍。兩手摳衣，去齊尺。衣毋撥，足毋蹶。
先生書策琴瑟在前，坐而遷之，戒勿越。虛坐盡后，食坐盡前。坐必安，執爾顏。長者不及，毋儳言。正爾容，聽必恭，毋剿說，毋雷同，必則古昔，稱先王。侍坐于先生，先生問焉，終則對。請業則起，請教則起。父召無諾，先生召無諾，唯而起。侍坐于所尊敬，毋余席，見同等不起。燭至起，食至起，上客起。燭不見跋。尊客之前不叱狗。讓食不唾。
侍坐于君子，君子欠伸，撰杖屨，視日蚤莫，侍坐者請出矣。侍坐于君子，君子問更端，則起而對。侍坐于君子，若有告者曰：少間，原有復也。則左右屏而待。毋側聽，毋噭應，毋淫視，毋怠荒。游毋倨，立毋跛，坐毋箕，寢毋伏。斂發毋鬄，冠毋免，勞毋袒，暑毋褰裳。
侍坐于長者，屨不上于堂，解屨不敢當階。就屨，跪而舉之，屏于側。鄉長者而屨，跪而遷屨，俯而納屨。
離坐離立，毋往參焉。離立者不出中間。男女不雜坐，不同椸枷，不同巾櫛，不親授。嫂叔不通問，諸母不漱裳。外言不入于捆，內言不出于捆。女子許嫁，纓，非有大故，不入其門。姑、姊、妹女子子已嫁而反，兄弟弗與同席而坐，弗與同器而食。父子不同席。男女非有行媒，不相知名。非受幣，不交不親。故日月以告君，齋戒以告鬼神，為酒食以召鄉黨僚友，以厚其別也。取妻不取同姓，故買妾不知其姓，則卜之。寡婦之子，非有見焉，弗與為友。
賀取妻者，曰：某子使某，聞子有客，使某羞。
貧者不以貨財為禮，老者不以筋力為禮。
名子者不以國，不以日月，不以隱疾，不以山川。
男女異長。男子二十，冠而字，父前子名，君前臣名。女子許嫁，笄而字。
凡進食之禮，左殽右胾。食居人之左，羹居人之右。膾炙處外，酰醬處內。蔥處末，酒漿處右。以脯修置者，左朐右末。客若降等，執食興辭。主人興，辭于客，然后客坐。主人延客祭。祭食，祭所先進。殽之序，遍祭之。三飯，主人延客食胾，然后辯殽。主人未辯，客不虛口。
主人延客祭，先王制禮，無非教也，無終食之間違仁者，其祭之謂乎？
侍食于長者，主人親饋，則拜而食。主人不親饋，則不拜而食。共食不飽，共飯不澤手。毋摶飯，毋放飯，毋流歠，毋咤食，毋嚙骨，毋反魚肉，毋投與狗骨，毋固獲，毋揚飯，飯黍毋以箸，毋嚃羹，毋絮羹，毋刺齒，毋歠醢。客絮羹，主人辭不能亨。客歠醢，主人辭以窶。濡肉齒決，干肉不齒決，毋嘬炙。