司寇惠子之喪，子游為之麻衰、牡麻绖。文子辭曰：子辱與彌牟之弟游又辱為之服，敢辭。子游曰：禮也。文子退反哭。子游趨而就諸臣之位，文子又辭曰：子辱與彌牟之弟游，又辱為之服，又辱臨其喪，敢辭。子游曰：固以請。文子退，扶嫡子南面而立，曰：子辱與彌牟之弟游，又辱為之服，又辱臨其喪，虎也敢不復位？子游趨而就客位。
將軍文子之喪。既除喪，而后越人來吊，主人深衣練冠，待于廟，垂涕洟。子游觀之曰：將軍文氏之子，其庶幾乎！亡于禮者之禮也。其動也中。
幼名，冠字，五十以伯仲，死謚，周道也。绖也者，實也。掘中溜而浴，毀灶以綴足，及葬，毀宗躐行，出于大門，殷道也。學者行之。
子柳之母死，子碩請具。子柳曰：何以哉？子碩曰：請粥庶弟之母。子柳曰：如之何其粥人之母以葬其母也？不可。既葬，子碩欲以賻布之余具祭器。子柳曰：不可，吾聞之也，君子不家于喪。請班諸兄弟之貧者。
君子曰：謀人之軍師，敗則死之。謀人之邦邑，危則亡之。
公叔文子升于瑕丘，蘧伯玉從。文子曰：樂哉，斯丘也！蘧伯玉曰：吾子樂之，則瑗請前。
弁人有其母死而孺子泣者。孔子曰：哀則哀矣，而難為繼也。夫禮，為可傳也，為可繼也，故哭踴有節。
叔孫武叔之母死，既小斂，舉者出戶，出戶袒，且投其冠，括發。子游曰：知禮。
扶君，卜人師扶右，射人師扶左。君薨，以是舉。
從母之夫，舅之妻，二夫人相為服，君子未之言也。或曰，同爨緦。
喪事欲其縱縱爾，吉事欲其折折爾。故喪事雖遽不陵節，吉事雖止不怠。故騷騷爾則野，鼎鼎爾則小人，君子蓋猶猶爾。
喪具，君子恥具。一日二日而可為也者，君子弗為也。
喪服，兄弟之子猶子也，蓋引而進之也。嫂叔之無服也，蓋推而遠之也。姑姊妹之薄也，蓋有受我而厚之者也。
食于有喪者之側，未嘗飽也。
曾子與客立于門側，其徒趨而出。曾子曰：爾將何之？曰：吾父死，將出哭于巷。曰：反哭于爾次。曾子北面而吊焉。
孔子曰：之死而致死之，不仁而不可為也。之死而致生之，不知而不可為也。是故竹不成用，瓦不成味，木不成斫，琴瑟張而不平，竽笙備而不和，有鐘磬而無簨虡。其曰明器，神明之也。
有子問于曾子曰：問喪于夫子乎？曰：聞之矣，喪欲速貧，死欲速朽。有子曰：是非君子之言也。曾子曰：參也聞諸夫子也。有子又曰：是非君子之言也。曾子曰：參也與子游聞之。有子曰：然，然則夫子有為言之也。曾子以斯言告于子游。子游曰：甚哉！有子之言似夫子也。昔者夫子居于宋，見桓司馬自為石槨，三年而不成。夫子曰：若是其靡也，死不如速朽之愈也。死之欲速朽，為桓司馬言之也。南宮敬叔反，必載寶而朝。夫子曰：若是其貨也，喪不如速貧之愈也。喪之欲速貧，為敬叔言之也。曾子以子游之言告于有子，有子曰：然，吾固曰非夫子之言也。曾子曰：子何以知之？有子曰：夫子制于中都，四寸之棺，五寸之槨，以斯知不欲速朽也。昔者夫子失魯司寇，將之荊，蓋先之以子夏，又申之以冉有，以斯知不欲速貧也。</p>