［四月二十一日］先是，范百祿言徐禧論滕甫事過當。上謂王安石，滕甫不合移鄧州，甫元無罪，因禧有言故移。安石曰：“甫移鄧州，臣尚未至，不與此議。然甫奸慝小人，陛下若廢棄之于田里，乃是陟降上合帝心。今令安撫一路，而妻弟謀反于部中，豈得無不覺察罪？且因妻弟反獄在其部，移與別路安撫，有何所苦于公議，有何不允？”上曰：“若明其平生罪狀，廢放可也，不當因此事害之。”安石曰：“移鄧州安撫，害甫何事？”上又言：“‘有言逆于汝心，必求諸道；有言遜于汝志，必求諸非道。’”安石曰：“此固然，但恐以非道為道，以道為非道，即錯處置事矣。”翼日，王珪、呂惠卿進呈滕甫乃徐禧未言以前，上令移之。上又言劉瑾與世居往還書簡比甫更多，有不容居內之語。安石曰：“不容居內是何意，不知謂陛下不能容，或謂執政不能容，或謂簡汰不容，皆不可知，亦未可深罪瑾也。”上曰：“然要不可令作帥。聞說瑾甚懼朝廷放棄。”安石曰：“宗室如此事，近世未有，瑾自宜恐懼。”呂惠卿又言：“王鞏與韓絳親戚，取下狀三日不奏，王珪點檢，方奏元狀，甚疑韓知情，后勘得乃無罪。若使鞏與臣及王安石親戚，三日取下狀不奏，因王珪點檢方奏，即大涉嫌疑也。”上曰：“鞏情不佳。”安石曰：“鞏情亦無甚可惡。”上曰：“鞏見徐革言世居似太祖，反勸令焚毀文書。”安石曰：“杜甫贈漢中王瑀詩云‘虬須似太宗’，與此何異？令燒毀文書，文書若燒毀，即于法無罪。既與之交游，勸令避法禁，亦有何罪？罪止是不合入宮邸耳。”上問處置世居事，安石曰：“世居當行法，其妻及男女宜寬貸，除屬籍可也。今此一事，既重責監司，厚購告者，恐開后人誣告干賞，官司避罪，將有橫被禍者。愿陛下自此深加省察。方今風俗，不憚枉殺人命，陷人家族以自營者甚眾。”上曰：“事誠不可偏重也。”及是，斷獄如安石議。士寧初議免真決，韓絳力爭之，遂依法。
［四月二十二日］比撲河東義勇、保甲養馬，密院檢詳，故落三司狀，妄作比撲數，要作義勇養馬所省不多。上曰：“密院兵房比撲得全不是。”然上欲且依舊令兵士養馬，安石曰：“陛下欲訓習義勇、保甲令可用，故將以省募卒，寬河東一路也。今又不令保甲、義勇養馬，即民兵無馬，民兵無馬則異時何以為用？且用募兵五千騎之費，可養義勇、保甲萬騎，所養義勇、保甲與募兵之費又不同。義勇、保甲教成之后，精勇但有過于募兵，無不及焉。不知如何不令義勇、保甲養馬？若欲且存騎兵馬額，即義勇、保甲養馬所費，可令三司出備，候一二年教得義勇、保甲精熟，即馬軍別取旨。”上曰：“好。”
［四月二十八日］金部員外郎、檢正中書戶房公事呂嘉問兼提舉市易司。王安石言：“近京師大姓多止開質庫，市易摧兼并之效似可見，方當更修法制驅之，使就平理。”上曰：“均無貧固善，但此事難爾。”安石曰：“秦能兼六國，然不能制兼并，反為寡婦清筑臺。蓋自秦以來，未嘗有摧制兼并之術，以至今日。臣以為茍能摧制兼并，理財則合與須與，不患無財。臣嘗論廩餼當稱事，政為此也。”后數日，吳安持辭市易，上不許，安石曰：“臣與嘉問親厚非有他，但與議市易而已。然其被誣，臣以親厚之故已難為之辨明，況臣女壻，恐有事愈難為言，乞別選人。”上固不許。
［是日］欲令侯叔獻糴淤田麥，上疑叔獻虛誕，向論訾家口，以為萬世不易之口也。余曰：“非叔獻虛誕，有自來作奸壞訾家口者。”上令根究。
［閏四月三日］前此上言侯叔獻虛誕，以訾家口為萬世之利，誠可長用，但李立之等作奸閉塞，上令根究。至是，根究宋昌言不合閉口事狀甚明，此乃馮京使其如此，以余嘗奏訾家口可常用故也。盛陶因索水漲，乃云不合汴河開兩口。今檢到水歷，方是時汴水乃減四寸，索水乃添六尺。陶又言嘗溢岸。勘會是歲乃無溢岸。云不合開兩口，乃自來多開兩口。上曰：“宋昌言閉口不當，一歲凡八次開閉汴口，非特枉費人工物料，又汴水不通，阻滯綱運甚眾。”余曰：“陶前奏以淤田故兩日水淺靠閣，損破舟船甚多，京師惶擾，及勘會得并無一船靠損。及此八度開閉口，勞弊公私，舟船皆不通，乃無言，何也！”上曰：“不干盛陶，卻是薛向。”余曰：“向奏，臣所不知。盛陶即有札子降在中書，不知薛向為近臣，如此誣罔圣聽，合行法否？誣罔如此而不治，不知于義理何所當？”上但笑。