［是日］兵部郎中楚建中知滄州。建中先為京西轉運使，時方用兵西方，邊臣多薦建中者，召對不稱旨，故有是命。其后，中書又擬建中為河北轉運使，上難之，王安石曰：“河北提點刑獄及轉運使三任者已皆嚴急，建中平審，參用為善。”上從之。
［九月五日］安石留身，上曰：“見所論陳襄文字甚善。”
［二月五日］于是，上問執政曰：“布所言肉刑，可即行否？”安石曰：“理誠如此，即行亦無害，但務斟酌。所當施肉刑者，如禁軍逃走未曾結構為非，又非在征戰處，諸合斬者，刖足可矣。”馮京以為壞軍法，安石曰：“前代軍法但行于戰伐時，若罷兵，即解約束。律在軍所與平時法自不同也。”上曰：“如盜賊可用肉刑更無疑，斬趾亦是近世法。”京言唐太宗亦終不用，安石曰：“太宗雖用加役流代斬趾，然流終亦不可獨行，故唐已有決杖配流之法。蓋當時自有別敕施行，不專用律。若專用律，則死罪外即用流法，無以禁奸，決不可行也。”
［是日］先是，上言陳繹制辭不工，欲用曾布，疑布所領事已多。王安石曰：“布兼之亦不困。”遂以布直舍人院。安石因言：“制辭太繁，如磨勘轉常參官之類，何須作誥稱譽其美，非王言之體，兼令在官者以從事華辭費日力。”上曰：“常參官多不職，每轉官，盛稱其材行，皆非實，誠無謂。”安石曰：“臣愚以為但可撰定誥辭，云：‘朕錄爾勞，序進厥位，往率職事，服朕命，欽哉。’他放此撰定，則甚省得詞臣心力，卻使專思慮于實事，亦于王言之體為當。”馮京以為不可。上卒從安石言。上又欲用張琥直舍人院，京復薦劉攽、曾鞏、蘇軾，上不答。攽時通判泰州，鞏通判越州，軾罷開封府推官，通判杭州未赴也。
［二月六日］壬戌，韓絳乞用陜西路提點刑獄韓鐸權河東轉運使。上曰：“鐸暴刻，恐河東新經瘡痍之后，未可用。”文彥博曰：“韓絳要鐸了邊事，今不用鐸用他人，恐敗事。”馮京曰：“鐸好希向時事。”王安石亦言鐸反復。上曰：“如肯希向時事，雖小過當擾人，猶勝陳汝羲、張問故意壞事。”安石曰：“故意壞事與希向擾人，皆不可也。”因言：“鐸初助行常平法，后聞臣將罷政事，遂一切沮壞，如此人恐難任以邊事。”上曰：“當察之。”安石曰：“恐察得時已害事。”上曰：“別未有人，張問等必難留在任，且用鐸，如何？”安石曰：“善。”遂從絳請。