四十二歲時，腎氣慢慢衰退，開始脫發掉牙。
四十八歲，陽明經開始衰退，面容憔悴，鬢發逐漸斑白。
五十六歲，肝氣衰弱，天癸枯竭，精氣少，腎臟衰弱。
六十四歲，頭發全白，牙齒掉光。腎主水，它接受五臟六腑的精氣并加以貯藏。唯五臟功能強盛，腎臟才能外泄精氣。現五臟功能衰弱，筋骨松懈發軟，天癸枯竭。身體沉重，步伐搖晃，不能再生兒育女了。
黃帝說：有些人已經老了，但有生育能力，這又是為什么呢？
岐伯說：這是因為他先天精力不同尋常，氣血經脈平和順暢，腎氣仍顯盛的緣故。因此，這種人仍有生育能力，但一般男子不超過六十四歲，女子不超過四十九歲，先天稟賦的精氣已全部枯竭。
黃帝問：懂得養生之道的人，年紀都有百歲，還可生育嗎？
岐伯說：懂得養生之道的人，能夠防止衰老并能保持身體健康。雖年事過高，但仍可生兒育女。
黃帝說：我聽說上古時代有“真人”，非常了解自然的變化規律，吸收吐納自然界的清精之氣，使精神守持于內，使全身筋骨肌肉渾然一體，所以他的壽命能順應天地間的自然規律，沒有終此的時候，這也是修道養生的結果。
中古時代有“至人”，淳樸敦厚，完全遵循養生之道，順應陰陽四時的變化，遠離世俗的紛擾，養精蓄銳，保全精氣，遨游于廣闊的天地自然界之中，眼觀六路，耳聽八方，從而益壽延年，此類人也屬于真人之類。
其次有稱“圣人”的，可以安于自然的和諧環境，順應氣候的種種變化，生活在世俗社會之間，沒有惱怒怨恨之心，行為不刻意超凡脫俗，也不刻意與世俗混同。他們外不為事務所累，內不被思慮所傷，以安靜愉快為生活的根本，努力保持自得其樂的心情，形體不過于疲憊，精神不過于外散。所以，他們的壽命也可以達到一百多歲。
還有善于養生而德才兼備的“賢人”。他們能夠根據天地、日月、星辰的運行規律來調養身體，以求符合遠古時代的“真人”們的養生之道，這樣的人也能延長自己的壽命，不過只能達到某個極限。
張其金看到這里，突然心血來潮，用意念問宇宙太極圖中的王陽明：“導師，像您這種級別的人屬于這四種人中的哪一種呢？”
正在閉目養神的王陽明微微睜開眼睛，說道：“智者，像我這種人，只能算作是仁人吧！”
“仁人？”張其金有些不明白地問道。
“智者，這沒有什么不好明白的，當你把量子糾纏血靈珠的封印解開兩道封印后，你也就能明白其中的道理了。到那時，我也就不能在叫你智者了，我只能叫你仁人了。那時，你也就能明白我現在所說的仁人意味著什么了。但是，我可不希望你像我一樣，只能做個仁人，壽命才活到五十四歲就走到了盡頭。所以說，按我這個年歲，你覺得我適合做賢人嗎？”王陽明說完，沒等張其金作出反應，他又閉上了雙眼。
張其金聽了王陽明的話，覺得王陽明才活了五十多歲，這個歲數的確無法稱為賢人。他看著王陽明閉上了雙眼，也不好再說什么，就拿起《黃帝內經》繼續看起來。
當他看完《黃帝內經》的《素問篇》后，想著明天還要鍛煉，他就把書收了起來，洗漱睡覺去了。
這一覺張其金睡得可踏實了，直到王陽明催了，他才醒過來。
醒來之后，他穿戴好鍛煉所需要的負重物，就開始了鍛煉。
今天早上的鍛煉，令張其金感到詫異的是，他今天穿戴的負重物可是超過了八十斤，但與昨天的鍛煉相比，他卻覺得輕松了許多，他就問王陽明：“導師，這到底是為什么？”
王陽明回答道：“智者，這有什么奇怪的。我告訴你，這是跟你昨天晚上吃了大量的高蛋白食物有關。你才能感到輕松了很多。”最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>