在李元景看來，圣賢書的存在不是沒有道理的，但看一看，作為約束個人的思想品德書籍來看就得了，拿著這些圣賢書治國，能治好嗎？
不是看不起人，也不是在這亂開地圖炮，這些真若是有用，為什么遵守了數千年的華夏，后來卻混的那么慘？
李元景從未完整的讀過那些書中的其中一本，放在現在來說也算是半個文盲了吧？
但李元景卻知道該如何治理國家，甚至思緒稍微開放一些的，都會明白這個道理。
“治國，并不是你想把國家治理到某一個高度就能做到的，那些都是好高騖遠的做法。目標可以制定，但每一步都要腳踏實地的去干。治大國如烹小鮮，看似很難，其實很簡單，看似簡單，其實也很難。
理想并非不能存在，但是在朝著理想出發的同時，必須要先搭建一個平臺，要有一個基礎。
為政者并非你想做什么就去做什么，而應該是要看百姓需要什么？國家需要什么？
天災**，百姓吃不飽，穿不暖，以往是如何做的？向上天求雨？靠朝廷施救？靠寬廣的胸懷去讓百姓不餓肚子？其實解決這件事情的辦法很簡單，根本不用那么麻煩，也不用去做那么多的無用功。
改善農具，改良耕種方式，結果你已經看到了，水車，曲轅犁的改造，加上堆肥，這三樣在整個大唐推廣之后，每年可增加多少糧食？
辦法就是這么簡單，可那些高居廟堂的大人物們卻從沒想過，或者不屑一顧，或許是為了自身利益？或許是為了別的？
織布工坊你也看到了，長安布價如何自然不用本王多說，雖然阻斷了普通農戶的收入，但等棉花推廣之后，便能彌補這些收入的損失，等到更多的工坊出現之后，百姓農閑之時便有了賺錢的機會。
百姓手中有了錢，自然要花出去的，這些錢一部分在市面流通，一部分則轉化為稅款進入國庫，朝廷有了錢，便可以干更多的事情。
當大家有飯吃，有衣服穿，能住上新房子，能有個穩定收入的工作，當一切都變好了以后，天下何愁不平？國家何愁不穩？”
李元景的話如同一記重錘一般，狠狠的敲進了馬周的腦袋深處。
這是兩個人第一次深入的交流，盡管這段時間他已經看出了這里的不同之處，馬周甚至想到了織布工坊的真正意義，也一直在考慮該如何操作，才能復制更多的織布工坊？
李元景有個簡陋的研究機構，人數不多，馬周也跟楊里聊過，知道織布機就是出自這個曾經險些餓死在長安街頭的流浪者之手，而這個曾經的流浪者，已經對織布機進行了兩次改進，目前正在進行第三次的改進工作，而楊里自己卻說，這一次他的目標是要能搞出能在一天內織一匹布的機器。
在這里，馬周意識到了技術的重要性，若不是親眼所見，誰又能想到，他們生活的改變，讓無數人欲生欲死的，竟然會是楊里這個糟老頭子？
馬周整個人似乎是陷入了一種癡呆般的狀態，一個人迷迷糊糊的走了出去，甚至忘了跟李元景打個招呼。
這一番談話對他的影響太大了，他需要一段時間去冷靜，去思考其中的奧義。
李元景朝著身后的侍衛招了招手，讓他跟在馬周身后，免得因為想的太入神而出現什么差錯。
“你跟人說什么了？看把人嚇的，成二愣子了都……”程處默不知道什么時候已經脫離了牌局出現在李元景身后，一副不懷好意的語氣道。