“如此？如此！”
陸峰自己的身上有甚么，陸峰自然是清楚的，“貪嗔癡”三毒，便是以這樣的形式出現在了陸峰的面前。
——“血色人影”，“吐蕃古瓶”之中的“無盡怒火”，他們是嗔，但是等閑是“嗔”不得如此的地步的，就像是有一團火，它要燃燒起來，是須得有了“條件”。在這樣的“條件”之下，火焰才能燃燒的更大起來，“吐蕃”王朝最后從那刺殺的弓箭開始，到了最后的貴族和奴隸，一起掀翻了“贊普世系”，再到了各自為王，到了現在哪怕名義上“諸法本源之寺”統領一切，可是實際上整個“高原”之上依舊未曾有“吐蕃”時期的繁榮。
在這個時期，陸峰見到了無數的“嗔”，那些死去的奴隸們的“嗔”，那些求活的奴隸的“嗔”，還有被挖開了墳墓之后，“血色人影”的“嗔”，亦或者是有其余的“嗔”——
“原來如此。”
陸峰想到了“占堆”師兄，“占堆”師兄在彼時接受到了“財寶天王法脈”，拼命的帶回來了“吐蕃古瓶”，在這一時期，“吉祥天母”插手了，“財寶天王”亦插手了，其余的“菩薩”插手了這件大事——也許無止是這些“菩薩”插手，就算是“密法域”的“本源大力”和“巫教的萬神”亦插手了這一件“風起云涌”的大事。
這些“貪嗔癡”，散落在了“高原”之上，原本便就是為害，亦可以被“佛法”度化，但是終究不得，有甚么東西助長了這些東西。
至于是甚么東西。
“末代法王”已經解釋的很是清楚了。
“法褪——止是是誰的法褪，如何還會有法褪出來。”
陸峰轉動著自己的“念珠”，看向了不遠處的“末代法王”，對于這件事情，“末代法王”應是有些心得，“末代法王”亦知道陸峰的意思，他說道：“事出天外，因起內里。”
“并非是你我能想到的那些尊者。”
陸峰未曾說話。
止是望著眼前的“百舸爭流”。
距離他可朝著“最近的樹枝”過去，差不多還須得有數百丈的距離——這里說的是他攀登上這座山之后，距離那最近樹枝的距離。
那些“厲詭”，亦是“法褪”和此間的“本源大力”結合的結果，便是感受到了些許事端，就會出現。
夷平一切。
扼殺了一切。
“此間橫著豎著無有區別，但是便是豎著，卻是更說明了此間的階次第森然，如此來說，它并不認同了其余的佛法。”
陸峰說的他，是“癡人”。
亦就是“癡”和此間的“本源大力”融合化作的“癡人”，并非是那位留下來了“法褪”的“上師”——其實按照諸般所想，那物是否就為一位“上師”，這里的“上師”亦可以稱之為“經師”，亦就是“巫教師”和“僧人”，都是未知之數。
未曾真切看到之前，誰都無可得知那其中是甚么。
“階次第修行”，自然便是“上位者”的“智慧”是高于“下位者”的，故而到了現在，那最上面的“碉房”之中如何尚不可見，但是那“癡人”是不認同了“蓮花欽造法寺”，故而這“癡人”方才是毀滅掉了“蓮花欽造法寺”的罪魁禍首，其余的甚么“天火”，甚么“業火”，甚么“五蘊熾盛”，都無過于是一些“鬣狗”，“輔助”，還有“表象”罷了。
“故而你亦不得認同了癡人之智慧。”
陸峰再度說道，他不可見“癡人”在何處，聽起來“癡人”似乎是陷入了甚么沉睡無明的狀態之中，并且“末代法王”之言語，真切不虛的已經完全說出來了自己對于此物的態度。
“癡”。
“癡者，是非不分善惡不明。”
既然都是“善惡不明”，那么他自然是認為好的東西是壞的，那他毀滅掉的“蓮花欽造法寺”，自然就是將“好”的認知為了“壞”的，但是話又說回來。
“癡人都如此了。