對于嚴嵩的話，嘉靖點點頭，對嚴嵩說道：“那就命裕王代朕祭祀上天，以親王禮行之！”說罷將王用賓的奏疏交給嚴嵩，說道：‘王用賓就交給內閣了。’
嚴嵩只得苦笑著結果王用賓的奏疏，回到內閣，派遣自己的內閣中書去請王用賓到內閣值房來，三位閣老一起在內閣等候王用賓，王用賓來到內閣，和三位閣老只是平禮相見，大喇喇的問道：“不知三位閣老有何見教。”
徐階說道：“大宗伯的奏疏，陛下已經看了，陛下命裕王殿下以親王禮代陛下祭祀上天，關于禮儀之事，不知大宗伯有什么看法？”
王用賓笑了笑說道：“儀制向有定例，何勞多問？”
徐階強忍怒氣，問道：“還請大宗伯說說。”
王用賓于是向三位閣老介紹了祭祀上天的儀制，冠服淺色，鹵薄不設，馳道不除，皆不設配，奏樂。用一牛以熟薦。皆御制祝文，躬詣南郊，祠皇天后土，遂躬祠山川神只于山川壇，次日祠社稷壇。
樂用中和，一樂章《迎帝神中和之曲》：於穆上帝，爰處瑤宮，咨爾黎庶，覆憫曷窮，旗幢戾委蛇，云龍霖澤，斯溥萬寶有終。奠玉帛，《肅和之曲》：神之格思，奠茲文纁，盛樂斯舉，香氣氤氳，精禋孔熯，徹于紫冥，懇祈膏澤，渥我嘉生。《進俎咸和之曲》：百川委潤，名山出云，愆旸孔熾，膏澤斯屯，祈年于天，載牲于俎，神之格思，報以甘雨。
要三獻，初獻《壽和之曲》：有嚴崇祀，日吉時良，酌彼罍洗，椒馨苾香，玄功溥濟，時雨時旸，惟神是聽，綏以多穰。
亞獻《景和之曲》：皇皇禋祀，孔惠孔明，瞻仰來歆，拜首欽承，有醴維醽，有酒維清，云韶侑獻，肅雍和鳴，圣靈有赫，鑒享精誠。
終獻《永和之曲》：靈承無斁，駿奔有容，嘉玉以陳，酌鬯以供，禮三再稱，誠一以從，備物致志，申薦彌恭，神昭景貺，佑我耕農。
三獻既畢，奏送帝神《清和之曲》：爰迪寅清，昭事顥穹，仰祈甘雨，惠我三農。既歆既格，言歸太空，式沾下土，萬方其同。
總的來說，先期禮部或太常寺官員奏請，批準后相關人員齋戒，省牲，告于廟，正式祭祀，中間有拜有唱，就是唱的曲及其先后秩序也是有嚴格規定。祭祀不同的神祗，也有不同的犧牲，絕不是派幾個人去燒幾柱香的祈禳，規模是非常宏大的。
三位閣老都是精通禮儀的，于是問道：“裕王殿下以親王儀制，當服何色？”
這個問題才是關鍵，嘉靖雖然同意了朱載坖代天子祭天，但是絕不會允許朱載坖用太子服色的，他只能用親王服色，這個問題，倒是難住了王用賓，他說道：“三位閣老，國朝代天子祭天者，都是太子或勛臣，未聞親王代祭者，未有儀制。”
嚴嵩說道：“此不必議，裕王以親王服色，素服祭祀即可！著禮部擬定儀注，翰林院擬定祭文，從速施行，以安天下之心！”
嚴嵩以首輔之尊，一錘定音，王用賓也只得領命。</p>