其實到了現在，朝廷上的臣子們已經是看的非常之明白了，朱載坖一系列的舉動，就是要在大明大幅度的提高武臣的地位，提高軍功的地位，從朱載坖選拔功臣配享太廟，在大明建立完整的祠祭體系，現在又為功臣繪圖紫光閣，這些主要針對的都是軍功，朱載坖鼓勵軍功的態度已經是非常之明顯了。
之前很多人也上疏朱載坖，認為朱載坖對于武臣和軍功的過分推崇，會給大明帶來禍患，漢唐皆是如此，尤其是前唐，外重內輕，直接導致了安史之亂，對于這些奏疏，朱載坖一概予以留中不發，根本不予理睬，同時朱載坖要求迅速確定配享太廟的功臣名單。
除了這些已經被確定要配享太廟的功臣，朱載坖還命令在南北兩京太廟之中單獨建立功臣廟，功臣廟所祭祀的是開國、靖難功臣還有那些已經被下旨配享太廟的功臣，像朱載坖已經下旨高拱、馬芳配享太廟，但是總不可能現在就將他們兩人的神主牌供入太廟之中，要等朱載坖進入太廟之后，這些功臣的神主牌才會配享于朱載坖的廟庭。
在朝廷確定了配享太廟的功臣名單和祠祭制度之后，朱載坖親自下達詔書，以大詔令的形式明確了大明的功臣配享制度和祠祭等制度。
在朱載坖親自審閱翰林院和內閣所擬定的大詔并且加以修改之后，朱載坖御批用印，昭告天下。
朱載坖在詔書中說道：夫繼統承祧，必崇禮類；國之大事，實有彝章。朕父事圓穹，君臨萬國。聲教既通于南夏，田疇屢慶于西成。黎民乂安，邊鄙不警。斯蓋上天垂佑，清廟降靈。豈予沖人，致此多福？所賴臣僚盡謀，將弁用命也！考追先帝，思太祖創業之艱，感功臣奮武之力。
禮天祀地，帝王行昭事之文；舍爵策勛，將相受疇庸之命。羽衛方回于天仗，慶恩尋被于人寰。周道興隆，申伯遂荒于南土；漢文纘紹，宋昌尋掌于衛兵。一以圖公侯之勛，一以勸良臣之效。前代所重，朕豈能失？夫光武有云臺之祭，前唐有凌煙之美，緬惟前代，容典具存；迨于我朝，彩章彌縟。
夫功臣大將，朕之爪牙；國朝特重，以衛藩屏。太祖起于淮泗，因天下大亂，為眾所推，率師渡江，居金陵形勢之地，得長江天塹之險，恐中土久污膻腥，生民擾擾，故率群雄奮力廓清，志在逐胡虜，除暴亂，使民皆得其所，諸將用命，胡虜奔逃，居功至偉，朕豈敢忘？
故將諸功臣，以配享先帝；昭君臣之大義，示賞功之均平。伊呂蕭曹，孫吳衛霍；皆由文武，立大功名。惟俊杰之用心，乃古今而無間。朕以牢醴之祭；酬奠基之功，凡有功勛，皆不可沒。用獎元戎之寄，宜加異數之恩。念茲在茲，豈可忘懷？
故稽考古制，求之先王，特繪功臣之圖，收存于閣，以示朕追思功臣之義。于戲！天子六師，戰士鼓熊羆之氣；將軍三令，陣圖分鵝鸛之形。刑馬誓功，誠信著于天下；椎牛饗士，畏愛洽于軍中。霍去病不以家為，馬伏波老當益壯。孤虛陣法，更成偃月之功。燕虎奇姿，將畫凌煙之像。永光信史，佑我丕圖。
用兵伐敵，國朝之重臣；摧鋒斬將；實寄于士卒。朕惟立國以來，經年用兵，戰歿士卒，魂無可依。特命兩京及省道府縣皆立憫忠之祠，凡赴國難，必受國祭，庶幾慰英靈之所在，祈忠魂之庇佑。爾其欽哉！
朱載坖的詔書下達之后，首先作出反應的就是一眾邊關大將，他們紛紛向朱載坖上疏表示支持，對于武將們來說，沒有什么比畫圖凌煙閣更加榮耀的了，而對于基層的士卒們來說，建立憫忠祠也對于他們有著極為重要的意義。中國人事死如事生，對于身后之事是極為重視的，士卒們血戰沙場，朝廷除了要保障醫療和妥善安置撫恤之外，各種祭祀活動也是必不可少的。
這點尤其是對于士卒們是很重要的，大部分的士卒都是年輕士卒，不少人還沒有后代，而朝廷以憫忠祠予以祭祀的方式，就是要解決士卒們的后顧之憂，激勵士卒們在戰場的用命死戰，朱載坖通過一系列的方式，提高軍功的含金量，激勵士卒們作戰，這使得大將們都上疏表示支持，連一向不怎么在這些事情上發言的戚繼光都親自上疏認為此舉實系致勝之要。
在朱載坖的督促之下，和祠祭有關的一系列的工程迅速開工，朝廷對于此事是極為重要的，朱載坖多次下詔，要求地方官府務必要對此事上心，祭祀的時候也必須有州縣正印和督撫總兵等官員參加，以示朝廷對于這些殉國將士的尊重。
而很多武將們則是摩拳擦掌，準備多弄點軍功，好在博個繪圖紫光閣的待遇，畢竟自古能夠繪圖麟臺就是無上的榮光，甚至比之封爵更加榮耀，這些情況也早就在朱載坖的預料之中，朱載坖就要激勵這些將帥士卒們奮勇作戰，開疆拓土才行，這樣才能錘煉出一支強軍，打出大明的軍威國威。
處理完了這些事情，朱載坖今年的重心還是放在科舉制度的改革上來了，之前朱載坖就和張居正等人商量過了，大明的進士們，在地方擔任正印官的時候往往不能夠有效的行使權力，而且多依靠師爺來處理政務，這在朱載坖看來是不行的，州縣正印必須有足夠能夠控制整個衙門，否則的話怎么幫朝廷控制地方？
所以朱載坖責成內閣和吏部、禮部商量出一個合適的辦法，還有就是各種專業人才的選取，隨著大明朝廷的權力擴張，需要大量的專業人才來分理庶務，最重要的就是法律和算學，朝廷現在在地方設立巡檢、推官、大理寺分司等衙門，還有推行預算和審計制度，都需要大量的這方面的人才。</p>