“在幽州推廣新法的史侯說過：棉花全身都是寶，棉籽可以榨油、以及用做飼料喂養雞、鴨、魚等家禽與魚類。
棉稈可以粉碎還田做肥料，棉花則可以紡紗織布，做棉衣、棉被等保暖物。
我們口中的棉花就是你們這里所言的帛疊。”朱劍八沒有任何的隱瞞，如實的說道。
“沒想到在大多數人眼中，毫不起眼的帛疊，竟然有如此多的作用。”
白羽喃喃自語幾聲后，立刻向自己父親白江跪下道：“古人云：‘父母在，不遠游’。父親如今年邁，羽兒卻想要跟隨貴人們前往幽州，為天下人種植帛疊，是為不孝。
但是這又是我能為天下百姓做事實事的最好機會，還請父親為我指點迷津！”
“白羽兄弟此言差矣！‘父母在，不遠游’出自孔圣人的《論語》，后面還有一句，‘游必有方’。
意思是父母在世，兒子不要出遠門，應在他們膝下盡孝道。但是當一個人有了真正的奮斗目標時，只要能為家中的父母提前做好安排，孔圣人仍然鼓勵他們外出奮斗。
而如今白羽兄弟前往幽州種植棉花，此舉關乎天下千萬百姓未來的生計，你只需要提前安排好人照顧父親，或是等到你在幽州安定下來后，將白村長接到幽州亦可！”朱劍八身后，一名做書生打扮的劍客挺身而出道。
白羽定睛看去，只見此人身長七尺有余，衣衫雖然普通，卻與其他劍客不同，打理得一絲不茍，發髻間插著一枚青銅錯銀書刀，眉宇間有書卷清氣，舉手投足隱現劍客棱角。
這名書生劍客原名蕭長離，成為劍客游歷江湖后，給自己取名蕭劍離，在江湖上人送綽號“書中劍”。
蕭劍離游歷江湖時，喜歡身負劍匣與竹笈同行，竹笈中藏《春秋繁露》與《孫子兵法》殘卷，劍匣內青冥劍霜刃含光，顯然乃名師打造，可以看出蕭劍離的出身遠超大多數人。
蕭劍離出身徐州蘭陵蕭氏旁支，祖上曾隨高祖征戰獲爵關內侯，后因文帝時卷入削藩之策漸趨沒落。
父親為郡文學掾，母親出身大家族，乃齊地稷下學士后人，家中藏先秦典籍三百卷，幼時熟讀《孝經》、《論語》等名著。
其父與其母乃自由戀愛，并沒有經過母方家族的首肯。
故而在女方家族得知兩人擅自結合，蕭劍離母親已經懷有身孕時，一怒之下，將蕭劍離母親逐出家族，并在蕭劍離父親的仕途中，一直打壓，導致其父始終無法的徐州的官場上更進一步。
文學掾是郡太守屬官，主要負責地方教育、禮儀及學校事務，兼具文書處理等郡務職能。
若是按照蕭劍離父親的出身以及能力，只要沒有重大過失，將來輕輕松松就能當上郡丞以及郡守。
然而卻受到蕭劍離母親家族的打壓，雖然沒有撤銷其官職，卻始終無法得到重用。
蕭劍離漸漸長大后，知道前因后果，怨恨于母親的家族，并沒有在本地出仕，而是開始仗劍游天下。
他曾在隴西遭遇馬賊，單劍護送流民車隊，夜半于篝火旁以劍尖劃沙盤向眾人講授《尚書·禹貢》。
邊關告急，他曾與涼州戍卒同守烽燧時創“邊塞十詠”的詩劍招式，劍勢起落間暗合《高山流水》韻律。
蕭劍離喜歡與江湖朋友聚在一起，痛快飲酒，常在酒酣時擊筑而歌：“出鞘可斬云間月，收刃猶聞簡冊香，書生英俠酬浩氣，一襟漢月照蒼茫。”
蕭劍離并非江湖中那些沽名釣譽之輩，他是真正的將“俠”奉為人生信條。
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