墨家一向以善于算計而聞名，這里所說的“算”并非單純的算術，更不是陰謀詭計的玩心眼算計，而是更廣泛意義上的籌謀與計劃，是將數學原理應用于現實生活的一種體現，馭神算而測無常，不是玄學，而是根據已知條件演繹出預見性結果。
在秦皇的影響下，秦墨正朝著“馭神算而測無常”的道路疾馳而去。
至于“計”，則涵蓋了成本、得失等方面的考量，它是對《計然七策》和《鹽鐵論》等經典著作的提煉與簡化。在工業化不斷演進的過程中，“計”逐漸升級為“經濟”這一概念，成為適應大秦帝國工業化發展的關鍵名詞。
“經濟”一詞拆開來看，便是“經世濟民”之意，這也正是墨家如今所追求的目標——通過經世濟民的方式，實現兼愛天下的理想。
然而，墨家的兼愛天下理念已經發生了變化，它不再是無差別的兼愛，而是有了先后主次之分、內外之別。
秦墨作為其中的激進派，更是將這種理念發揮到了極致。他們是由工業化狂潮所催生的第一個大漢民族精英團體，是第一個民族主義至上的激進分團體，他們對秦坊開始主政大秦帝國充滿了期待與興奮。
不僅如此，秦墨還是推動秦皇實施“止戰剿匪令”并頒布施行的主要力量，還是郡縣制的堅定支持者。
秦墨其實并不反對秦皇下達的命令，他經過深思熟慮和精確計算后發現，發現目前的開疆拓土已經達到了一個極限。如果繼續擴張領土，那么就很有可能會面臨經濟崩潰的風險。
畢竟，新開拓的疆域實在是太過遼闊了，而目前的漢人人口數量已經達到了極限。想要完全消化這片廣袤的土地，恐怕需要花費數百年的時間，總不能漢人的家不要了，全部去異域他鄉去開荒吧？
雖然繼續進行戰爭能夠為墨家持續帶來巨額財富，但這些財富都是以紙幣來計價和衡量的，其價值錨定物是生產出來的物資量，根基更是大秦帝國的存在，否則沒有了帝國，一切都是浮云。
然而，隨著戰線的不斷拉長，國家的消耗也會越來越大。國內的民生狀況并沒有得到實質性的改善，而物資卻被大量消耗在了萬里之外的戰場上。
與此同時，工匠們所擁有的財富也全部都是紙幣。一旦帝國崩潰了，這些紙幣將會立刻變得一文不值，成為一堆廢紙。所以，所有使用紙幣的國人都絕對不希望帝國崩潰。
因此，如果現在能夠停止戰爭，轉而集中精力建設國內，將紙幣的價值，固定在大型建筑或是可以升值的房產之上，那么對于大秦帝國來說無疑是一個明智之舉。
如今的大秦帝國版圖已經是前所未有，即使將所有的工廠都擴建十倍，也完全有能力容納得下。再全力日夜不停生產上百年，人口數量增長千百倍，還是可以輕松應對。
通過工業化的發展，大秦將漢人族群培養成為了最大的消費群體。在大秦境外，除了蠻夷之外，幾乎都是窮的像鬼一樣的野人，光屁股穿獸皮手木叉木棒打獵，或是腰間纏著樹葉子，甚至連干苦力活都無法干好。