所以說太爺爺對郭登科的要求雖然是守家業，卻在郭登科的教育上花費了大量的金錢和經歷。
這樣的培養看似是完全沒有毛病，但是仔細的分析就足以看出來太爺爺對郭登科的期盼和對他的培養完全是背道而馳的。接受了新學熏陶的郭登科自然不會滿足于太爺爺對于他守家的要求。
按照祖上流下來的故事，郭登科在二十一歲返回洛陽之后，太爺爺便著手為郭登科安排婚事，這樣的年紀在當時絕對已經到了婚配之年，太爺爺幫他選中了一個以前生意場上趙姓朋友家的千金，所謂什么人跟什么人玩，這叫圈子，以太爺爺性格和眼界來說，他趙姓的這家朋友自然也是守舊派的地主家庭。趙姓小姐從小到大所秉承的教育肯定是老式女子的教育方式，三從四德，相夫教子。
接受了新學教育熏陶的郭登科自然不愿意娶一個守舊的趙家姑娘，這也是父子二人新舊思想的第一次沖突，這場父子的沖突以郭登科落敗同意回家結婚而告終，只不過在婚禮過后的第二天早上，郭登科便留下一封書信飄然而去。
關于此事，坊間有一個傳聞，傳聞說新婚之夜當郭登科看到趙氏因為從小裹腳而形成舊社會畸形審美的“三寸金蓮”的時候，當場嘔吐了起來。他實在是欣賞不來那畸形雙腳到底有什么樣的美感，因此哪怕趙氏容貌其實十分秀麗，他也全無了半點的興趣。
郭登科婚后第二天出逃的行為讓太爺爺極為氣憤，趙家聽說消息也來興師問罪，不過兩家都是有頭有臉的人，總不想這事兒鬧的太丟臉，盡量還是把郭登科叫回來繼續過日子此事也便是算了，在大人們眼中孩子不過是因為頑劣罷了，太爺爺只要斷了郭登科的錢財供給，在外面活不下去的郭登科自然會在山窮水盡之下回家。
結果太爺爺和趙老爺都小看了郭登科，在當時一百人九十八個都是文盲的大局勢下，從小接受私塾教育十六歲外出學新學歸來的郭登科可謂是天之驕子，這樣的人才怎么可能會餓死呢，當時的新文化的浪潮正在席卷天下的讀書人，這場新文化運動可謂是年輕人的天堂，郭登科思想激進前衛，文采也是斐然，很快便在省城聲名鵲起，與當時的齊思遠，陸天明，李翰林，并稱中原四大才子，可謂是英雄年少風流人物出盡了風頭，他的文章經常刊載在當時的報紙上。
太爺爺看到兒子的文章刊載在報紙上，聽著吳管家帶回來孩子的消息，一時之間也不知道是該高興還是如何，而且年輕人新時代的東西太爺爺也不懂，但是作為老父親，看著兒子取得成就自己多半是欣慰的，只是苦了那剛過門便守了活寡的兒媳婦兒趙氏。
從來都不是人造就了時勢，而是時勢造就了人，當時雖然中華民國建立，然而局勢卻并不太平，籠統的來說那可謂是一個半資本主義半殖民主義的畸形社會，列強和新舊的資本家控制著國家的命脈，覺醒的年輕人可比現在的憤青要更加的厲害，矛盾也日漸的突出，抵制洋貨，愛我中華，實業救國等等的游行此起彼伏，作為當時中原才子的領袖人物，郭登科自然不滿足于狂喊口號，他決定跟當時的齊思遠一起搞實業，以實業救國。
做實業就需要本錢，文人的風流能讓郭登科在外衣食無憂卻不足以支撐他大搞實業，于是郭登科便回到了家里，慷慨激昂涂抹橫飛的在太爺爺面前講述他的宏圖遠瞻偉大抱負，把年輕人的熱血和闖勁兒發揮的淋漓盡致，郭登科在外面的演講總能讓年輕人熱血沸騰，他相信自己的遠大計劃絕對能讓太爺爺馬上出資相助。
豈不知太爺爺也是一生商海沉浮大起大落的人物，郭登科年輕氣盛不知江湖險惡，他的慷慨激昂在太爺爺這樣的老江湖面前顯的那么的稚嫩，太爺爺知道越是動亂的世道生意越是難做，不然他也不會退出商海。
不過為了不打擊自己兒子，太爺爺答應郭登科只要他好好的跟趙氏過日子，等有了孩子，自己便出資給他去做生意，這個郭登科哪里肯答應不過郭登科這慷慨記錄的言論卻是把趙氏給說動了，雖然郭登科從未看上趙氏，趙氏卻早已對郭登科這個思想前衛激進的風流少年癡迷無比，趙氏拿出了自己的嫁妝支援郭登科，眼見著這點嫁妝不夠，趙氏還陪著郭登科游說太爺爺和自己的娘家，兩家人拗不過小兩口，加上郭登科在當時的確算是很有出息的孩子了，最后郭登科拿到了郭家和老丈人家資助的第一筆創業資金投身商海，與齊思遠一起搞實業。
兩個毫無做生意經驗，用現在的話來說不過是兩個只會打嘴炮的少年很快便為自己的自大付出了代價，倆人非但把本錢賠的血本無歸，還欠了一屁股的債。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>