任宜紫美眸滴溜溜一轉，故意嘆了一口氣，幽幽道：“這兒好無聊，大和尚說話無聊，和尚敲鐘無聊……什么都忒無聊。我不玩啦，我回斷腸湖去。”摘下金冠往樓板一扔，“嘩啦”一聲綴珠相擊，梯臺下響起內侍著急的尖亢嗓音：“娘娘……娘娘怎么啦？娘娘！任大人！”
任逐流急急應答：“沒事！我踢了尿壺……不，是水壺！再……再拿些冰鎮烏梅釀來，娘娘口渴啦。”下巴作勢一抬，金釧趕緊下得階梯，旋即捧上一只盛了水精壺盅的銀盤來。
“丫頭！你待怎的？”任逐流沉下臉來，故意裝出兇霸霸的口吻。可惜他這招任宜紫三歲上便看得通透，此后再也不怕，笑嘻嘻地啜了口透心涼的冰鎮烏梅湯，怡然道：“我想聽胖子說什么。有個人插科打諢的，也不無聊。”任逐流莫可奈何，兩害相權取其輕，右手食指連連比她卻說不出話來，摸了把臉，又跨劍回到鳳臺前。
蓮壇之上，果天的臉色倒沒有想象中難看--至少比被貿然打斷時好得多--昂然對著蒲寶道：“貧僧適才所說，并無這個意思，不過是解經而已。”眾人正放下心來，不料冷言冷面的壯年住持又補上幾句：
“然將軍之言亦是。佛有世間法與出世間法，以世間法為權假，以出世間法為究竟；出世間法則分為大、小兩乘，以小乘為權假，以大乘為究竟。合當統領三乘、度化眾生者，唯大乘而已。”
此言一出，全場鴉雀無聲，眾人或驚駭或愕然，俱都說不出話來。南陵僧團的長老們停止交談，幾十道陰沉的目光齊齊射入場中，有人低誦佛號，也有人暗自搖頭，更多的是鑿山雕巖般的無言堅冷。毘曇昭通長老并未親至三乘論法大會，倘若人在此間，將如何應對如此粗魯的挑釁？
蒲寶對他的回答似不意外，嘿嘿笑道：“大和尚真是爽快！圣上推行大乘佛法，正是心系百姓、普渡眾生的慈悲胸懷。依我看，這“三乘法王”又何須推選？當今天下，唯有圣上當得！”
這話雖是馬屁腴詞，卻是此際唯一的妙解，恁是宗派教義之爭，也大不過平望都的天子。此話一出，眾人皆笑，紛紛點頭稱是，前一霎的凝重肅殺消弭于無形，變化之快，令人不由稱奇。
鳳臺里的“皇后娘娘”十分失望，探出胡床的窄細腰肢猛跌回去，怒道：“這算什么？滿口腴詞的混蛋胖子！”任逐流笑道：“蒲寶那點肉餡別人不知，我還不清楚么？當年他還沒做撈什子將軍前，每回上酒樓喝花酒，還得掛叔叔的帳！他能說出什么人話來，那才真是奇了。”
任宜紫努了努小嘴，俏臉上滿是鄙夷。“我那皇上姊夫也真是，這樣的貨色也配做鎮南將軍！”任逐流“噗哧”一聲，低聲道：“仔細說話！這人是你阿爹舉薦，用來惡心代巡公主的。你也看到啦，光以惡心論，只能說是效果奇佳，當真不作第二人想。”
他口里的“代巡公主”，指的是段思宗的女兒。
段思宗掌管鎮南將軍府時，屢屢借兵助封國平亂，仲裁紛爭總能做到公正持平，又引進央土的農耕、灌溉技術，大利民生，在南方各國間威望極高，太宗皇帝更因此封他為一等靖南侯。
段思宗在聲望最盛之時，果斷地將女兒嫁與嶧陽國主，而非嫁往平望，與朝堂重臣、甚至皇室結為親家，當時被譏為“鼠目寸光”，咸以為是鄉下縣丞出身的段思宗不敢高攀，自滿于南方小國婿翁，后來證明他手段之高，絲毫無愧于“策士將軍”美名。
閨名“慧奴”的段家小姐頗有乃父之風，嫁入嶧陽王室短短三年間，朝政為之一清。段慧奴攬權卻不濫權，令嶧陽國在十年內脫胎換骨，隱然成為南陵的霸主候選，兵強馬壯、倉癛殷實，四鄰皆懼。她利用宗室結親的手段，對一向與嶧陽處于競合關系的窮山、孤竹等國施壓，甚至介入王位繼承等大事；對內則大力支持僧團，不計一切代價，將毘曇昭通等長老拱上僧伽大會的權力核心，擴大嶧陽在封國間的影響力。
嶧陽國主薨后，段慧奴遷出王宮，纖手扶植的新主為她建造了一座廣邸，稱“代巡府”。“代巡”二字來自她的父親--南陵人習慣稱段思宗為代巡大人--而“公主”則是慧奴自小就有的稱謂，雖然她與白馬王朝獨孤家的宗室毫無瓜葛，也不曾得到過任何正式冊封。