但遠在談劍笏求宦之前，東海已無鯤鵬學府。
前朝的一場動亂，將這座千年學鎮卷入風暴，教授與庠生死的死、逃的逃，偌大府院一夕風流云散，過往的繁華盛景止于口耳欷噓。其后雖屢有試圖興復者，卻始終無法成功。
及至“制圣”蕭破敗獻典有功，向朝廷討了“鯤鵬學府”的賜匾，于西山另起爐灶，復得鎮西將軍韓嵩大力支持，無論園林擘劃或學制稱謂，無不極力仿效，世人只管叫“西鯤”，連“學府”二字都吝添，并不以為蕭破敗確實繼承了道統。
因為正統的鯤鵬學府，門上懸的只能是“天下明宗”。
縱使蕭破敗野心昭昭，手段出盡，背后靠山又是硬極，也沒有自稱“明宗”的膽子。逾越此限，他所做的一切將得到全然相反的結果，乃至身敗名裂，永世不得翻身，可見鯤鵬于世的影響力。
蕭諫紙不僅是輔佐武烈帝平定天下的三杰之一，更是當今士子的仰望，逄宮亦執東洲術數機關之牛耳。能于一時一地同育兩位英杰，似也非鯤鵬學府莫屬了。
“逄宮”——或說曾功亮——聽蕭諫紙問，笑道：
“都說我逄宮了，不在這兒還能在哪兒？你在外頭追隨獨孤弋，驅逐異族、混一五道，以“龍蟠”之名立下不世勛業時，我就把年月耗在這兒啦！從氏徒匠人、下大夫、中大夫、上大夫，一路干到司空，最后一回頭，媽的！司空里就屬我最老啦，咋辦？只好做大工正了。”
世人皆以逄宮乃一奇人，四極明府則是其邸，事實卻正好相反。
“四極明府”一如鯤鵬，本是學庠，鯤鵬學府研究經世濟民、陰陽縱橫等諸學問，四極明府則是潛心匠藝，兩者可說互為表里。
而逄宮則是頭銜。
凡接掌“大工正”一位者即為府主，舍棄原本姓字，皆稱“逄宮”。曾功亮離開鯤鵬學府后，因緣際會為四極明府所網羅，如他所說，在覆笥山一待就是三十幾年，以出神入化的手藝頭腦坐上大工正寶座，成為當代“數圣”。
“人力有窮，樣樣通那就是樣樣松，沒點屁用。”曾功亮努努嘴，露出一絲冷蔑。“技術這玩意是一直在進步的，須集眾人之力，才能于現有的基礎之上再行突破。老關起門來自己玩，那就是擼管了，反正不跟旁人比永遠我最大，想著都覺可憐。”
談劍笏目瞪口呆。這人是臺丞同窗、儒門九通圣之一，天下名人啊！說起不文之事何其自然，這教世間士子如何仰望、如何自處啊！
曾功亮見他的神情，“噗”的一聲，四指掩口：“你口里要有茶，他媽都噴我一臉了，科科……茶！媽的，他們是正摘葉子去菁么？”抄起銷金獸，見門外兩人各捧茶點連滾帶爬而來，劈頭夾腦扔過去，罵道：
“我肏，罵才來！犯賤！”一瞧不對：怎么卻是中大夫端茶點來？
那兩名中大夫都是一室一部的主持人，底下徒匠成群，手里往往都有復數以上的委讬在研究處置，堪稱四極明府的中堅，莫說端茶奉點，平日飲食也都有人服侍的。
兩人臂間各掖圖紙，閃過香爐，“砰！”把托盤一放，一人攤開圖紙，指著適才曾功亮批注修改之處，直脖子道：
“大工正，你知我是佩服你的，但這我就萬萬不能同意了。這當口你要改變敷土的成分比例，咱們司金部不負這個責任——”另一人沒等他說完，立馬搶白，頭幾句是反駁那人的意見，后面說的卻是風馬牛不相及之事；談劍笏聽了半天，終于明白他是為另一事而來，與前頭司金部的中大夫本不相干。
就這樣，逄宮同時與兩人爭辯兩件事，但倆中大夫又交錯著對相干與不相干的事發表意見，有黨有伐，三國混戰，立場不停在句與句之間轉換，居然完全沒人搞混。
天書般的連珠炮對話僵持了一刻有余，監造出身、技術靠譜的談大人，終于從有點理解聽到理解不能，三人卻戛然而止，交換眼色，曾功亮忽露出高深莫測的笑容，兩位中大夫則是連連點頭，一副了然于心的模樣，心滿意足地卷起圖紙，拱手道：